《国家宝藏》第三季第三期，布达拉宫推选了三件国宝，其中第一件国宝是法王洞文成公主像。
作为这件国宝的守护人，新生代实力派演员杨紫在讲述它的前世传奇时，化身年轻的文成公主，她身穿唐装，一颦一笑尽显大国公主风范，受到观众的一致好评。
杨紫演绎的文成公主温婉、端庄、大方、典雅。那么，历史上的文成公主会是怎样一位女性呢？松赞干布去世后她为什么没有返回长安？
弄赞慕唐请求和亲，屡败屡战打动太宗
松赞干布（旧唐书称他为弄赞）12岁继任赞普之位，15岁平定内乱，16岁迁都拉萨，27岁统一西藏，是知名度最高的一任藏王。
松赞干布一生娶过五个妃子，其中当属求娶文成公主最为不易，他翘首期盼了七年，才得到唐太宗李世民的首肯。
贞观八年，松赞干布遣使入唐，第一次向唐太宗表明和亲的意愿，他希望自己能像突殿与吐谷浑的首领一样，迎娶一位大唐公主。可惜，这一次求亲被吐谷浑王搅黄了。
四年之后，松赞干布对唐朝的态度突然变得强硬起来，甚至做出了武力逼婚的举动，扬言如果唐朝不答应和亲，他就要开战。
唐太宗自然不会妥协，吐蕃便攻打松洲。于是唐太宗命侯君集领兵反击，结果唐军主力还没到战场，吐蕃大军就被牛进达率领的先头部队给打退了。
既然打不过，松赞干布只好遣使去唐朝赔礼道歉，并以更加恭敬的态度继续求亲。直到贞观十五年，松赞干布迎娶大唐公主的心愿才得以实现。
唐蕃和亲公主进藏，从此故乡成为远方
贞观十五年，松赞干布遣禄东赞入唐，并献上丰厚的聘礼（黄金五千两、其余珍宝数百件）。这一次，唐太宗为了边疆安定，终于答应将文成公主嫁给松赞干布。
不过文成公主并不是唐太宗的亲生女儿，她只是宗室之女。至于她的生父到底是谁？史书上没有说明，后人多猜测是唐太宗的堂弟江夏王李道宗。
和亲之事定下后，唐太宗命李道宗主婚，并让他一路护送文成公主去吐蕃。就这样，16岁的文成公主离开长安，前往三千公里之外的雪域高原。
松赞干布费尽千辛万苦才娶到大唐公主，自然对文成公主进藏极为重视，他亲自领兵到柏海相迎，并以子婿之礼拜见李道宗。
《旧唐书》：公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之，自亦释毡裘，袭纨绮，渐慕华风。仍遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏。
松赞干布比文成公主年长8岁，此前已经娶了几位妻子，还有了一个儿子。不过等文成公主到达拉萨之后，松赞干布立马为她加冕，封她为王后。
不仅如此，松赞干布还为文成公主修建了布达拉宫，废除了她不喜欢的赭面习俗，同时换下毡裘穿上丝绸衣服。
联姻九载阴阳永隔，寡居吐蕃万民敬仰
遗憾的是，松赞干布仅仅和文成公主一起生活了9年，就英年早逝了。在这九年里，文成公主克服了种种困难（水土不服、高反、语言不通等），为唐蕃友好倾尽全力。
文成公主进藏后，帮助吐蕃发展农业、手工艺、医药、纺织业等，笃信佛教的她还主持修建了小昭寺，深受吐蕃人民的爱戴。
松赞干布去世的时候，文成公主刚刚25岁，她无儿无女，原本可以返回长安，但是最终她还是选择留在吐蕃，为唐蕃和平再次牺牲自己。
在吐蕃寡居30载后，文成公主因为染上天花不幸离世，终年55岁。吐蕃为她举行了隆重的葬礼，将她与松赞干布合葬在一起，唐高宗李治遣使入蕃吊祭。
如今，文成公主已经离开人世1300余年，但是青藏高原上依旧流传着她的故事，并将世世代代传唱下去。
如果你有机会去拉萨旅游，一定要去布达拉宫走走看看，就在红宫的法王洞里，至今还供奉着松赞干布和文成公主等人的塑像。
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