“一方水土养一方人”的下一句是什么？ “一方水土养一方人”下一句是“一方山水有一方风情”释义：“一方”，指的是某一复块地域；“水土”“山水”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。“风情”则是指不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地制理气候不同，导致思想观念和文化性格特征也不同。这两句话出自梁斌《播火记》具体原文如下：第一卷十五：“‘一方水土养一方人’zhidao嘛，靠山吃山，靠水吃水。水淀里水，凭着治鱼解苇维持生活，不靠土地。参考资料梁斌.《播火记》.山西太原：北岳文艺出版社，2001
一方水土养一方人下一句是什么？ 一方水土养一2113方人下一句是5261：一方山水有一方风情。这是一个4102地方剧种中的词，1653描写这个地方的风土风情，赞美自己的家乡是最美的。释义：“一方”，指的是某一块地域；“水土”“山水”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。“风情”则是指不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念和文化性格特征也不同。这两句话出自梁斌《播火记》具体原文如下：第一卷十五：“‘一方水土养一方人’嘛，靠山吃山，靠水吃水。水淀里水，凭着治鱼解苇维持生活，不靠土地。拓展资料：《播火记》是《红旗谱》第二部。故事紧接“七六”惨案，描绘锁井镇上的农民生活和斗争。作品名称 播火记 创作年代 现代 文学体裁 小说 前 部《红旗谱》其中，春兰和严萍帮助志和家整理菜园梨园，表达了伟大的革命友爱；李德才拉坏牛鼻子，老驴头举刀动武，掀起有理的斗争；贵他娘为了珍儿，叫大贵把李德才扔到黑水潭，使冯老兰露出极大的自私和阴险；朱老忠从保定来，根据当时情况，送回珍儿，暂把斗争缓和一下。但为了短工增资，又掀起一场有理有力的阶级斗争。一波未落，一波又起，随着七月风暴，荡起革命浪波，给。
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一方水土养一方人，有道理吗？ 每个地方的人都有着各式各样的差异。人是群居动物，言行举止都无时无刻不被身边的人影响。以安徽为例，因为历史和地理环境的不同，安徽的南部和北部存在不小差异。一般以淮河为界划分皖南和皖北。皖南气候炎热潮湿，地形多山地，适合水稻生长，这里的人们以大米为主食。皖北气候较为干燥，地形平坦，有大面积耕地，适合小麦大豆等旱田作物生长，人们最常吃的是面条和馒头等面食。语言上，皖南受吴楚文化深深影响，皖南近于江浙，其人文质彬彬，灵活内敛；皖北受河南中原文化影响，其人与河南人、山东人比较类似，讲的是中原官话，所以皖南和皖北互相听不懂对方的方言。处于江淮之间的安徽人比较中庸，既有皖南人的细腻，又兼具皖北人的粗野。地理环境不仅会塑造群体的性格特征，也会影响个体的气质习性，安徽历史上所出的名人具有明显的地域性特点，从北向南差异显著。安徽北部沿淮河一带土地贫瘠、旱涝频发，历来是叛军草寇聚义起事之地。所以，像曹操、朱温、朱元璋这些造反起家的开国之君都诞生于此，绝非偶然。安徽中部合肥周边以及长江两岸，平畴沃野，河湖交错，自古就是鱼米之乡。安逸自足的环境容易孕育保守企稳的思想，所以在这里生长的名人多为历代王朝的支持者、股。
