回答这个问题之前，我想先问另一个问题：《红楼梦》里的婚姻，有哪一对是男女双方彼此喜欢，才走到一起的？
老一辈的不说了。年轻一代来看，贾珠和李纨有可能是自由恋爱吗？如果王熙凤自己选择，她会看中好色而无能的贾琏吗？元春难道是因为爱着皇帝才进宫的吗？迎春和孙绍祖有感情基础吗？探春是仰慕外国藩王才远嫁的吗？惜春的出家，是由于找不到理想爱人吗？湘云定婚，宝琴许给梅翰林的儿子，又有哪一个是互相恋慕的？
算来只有薛蝌与邢岫烟的婚姻，是两厢情愿的，但也只有一句“大约二人心中也皆如意”，可没有征求过本人意见——薛姨妈可能私下问过薛蝌的意思，但至少在表面上，没有公开履行这道手续。
反倒是奴才阶层，略有自由。潘又安给司棋的信中提到“父母已觉察你我之意，但姑娘未出阁，尚不能完你我之心愿”，似乎是要等迎春出嫁之后，设法成全这对小情侣。但是以迎春对司棋的倚重，出嫁时陪嫁丫鬟少不了司棋这个人。而一旦嫁出去了，就成了夫家的人，再想与娘家小厮联姻，会有重重困难。
潘又安的父母，未必想不到这一层。也许不表示反对，只是敷衍儿子和侄女。到时候功败垂成，也不能怪到父母头上。
看了这么多的案例，我们应该对当时的社会背景有所了解。婚姻这件事，真不是当事人愿意，就能成功的。
以贾母对宝玉和黛玉的特别溺爱，体察到他们的爱情，并想成全他们的婚姻，这的确是贾母的想法。但是要知道，即使是贾母，也不可能事事一言九鼎、说了就算的。
不不不，我不是说王夫人“暗中夺权”“架空老太太”，我也不想用宫斗宅斗的思路来解释伟大的《红楼梦》。要否定贾母想法的，一定是更有权威的人。
警幻仙子曾说，“宁荣二公”告诉他们宝玉是贾家子弟中唯一“略可望成”的人才。以中国人的信仰，死去的人会有超能力，“宁荣二公”的话一定是真理。
宝玉是“富贵闲人”，只愿姐妹们的眼泪埋葬自己，肯定不想承担家族的责任。要“规引入道”，唯一的方法就是女色。不管是警幻仙子把“吾妹”可卿许配给宝玉，还是将来家族为宝玉择定配偶，都要以“规引入道”作为标准。
黛玉会是对宝玉“规引入道”的合适人选吗？别逗了，她可是“自幼不曾劝他去立身扬名”的。说得难听一点，即使不考虑黛玉的病可能传染给宝玉，即使他们成就了婚姻，黛玉也只会“助纣为虐”，陪着宝玉、带着宝玉在“内帏厮混”。
能够对宝玉“规引入道”的，才会是宝玉配偶的合适人选。娶了这样的合适人才，宝玉才可能担负起家族责任，贾家才可能得到挽救。
面对家族的生死存亡，贾母对宝黛二人的宠爱，就微弱到不值一提了。
成就宝黛婚姻？唉，想想是可以的。
