在《西游记》中从妖王一路晋升斗战胜佛的孙悟空是在哪个朝代出生的? 孙悟空的原型是战国早期著名道家人物詹何,出生于公元前420年前后的楚国。从《西游记》来看,吴承恩不知道这个渊源,但他努力追寻了这个渊源,最终没有追溯到,故将其主人公定名为“悟空”。吴承恩创作《西游记》的灵感来自连云港的苍梧山,是在他游历了苍梧山之后了解到苍梧山上的神话传说(仙士石室)才触发灵感的。吴承恩安排孙悟空求学问道的地方叫“灵台方寸山斜月三星洞”即寻心,实际上是吴承恩自己在追寻他笔下主人公的真实来历,他以苍梧山为线索安排了孙悟空的求学之路:郦道元在《水经注》里记载了连云港的苍梧山来自苍梧(“言是山自苍梧徙此”),所以孙悟空就到了“西牛贺洲”求学,实际是“临贺郡”,牛贺从临贺二字化来,因为三国时东吴从苍梧郡里分出了临贺郡,苍梧山被分在临贺郡。所以,孙悟空求学的地方就在古苍梧境内,看看吴承恩借祖师爷须菩提之口解释的“腾云”二字就知道了:凡腾云之辈,早辰起自北海,游过东海、西海、南海,复转苍梧。苍梧者,却是北海零陵之语话也。将四海之外,一日都游遍,方算得腾云。一个“复转苍梧”就泄漏了祖师爷所在的地方,即从苍梧起飞四海游完又回到苍梧(这里的苍梧指古苍梧即零陵,否则你没法理解这句话)。为什么孙悟空被称为斗战胜佛? 孙悟空又名孙行者,本事花果山上一石猴,后得天地造化才成为天地的宠儿,猴子好动,孙悟空又好战,孙悟空自出世到成佛一路,打架杀生不计其数,而佛门刚好差一个护法,因此孙悟空的性子刚好成为最佳的选择,因此就封他为斗战胜佛了。西游记本来就是佛道之争,当时佛教想要东进,当时佛教大兴之势不可阻挡,恰好孙悟空的出现提供了一个机会,佛门本来就应该有八部天龙,还有金刚、护法等,在这个时候孙悟空的斗战胜佛就是师出有名了。孙悟空是傲来国花果山上面的一只猴子,当年女娲补天,采集了很多五彩石,最后剩了这块石头放在山上,这块石头因为有补天的功德,再加上又吸收了日月精华,最后成功的化形成为了一个猴子。混世四猴是天命之人,灵明石猴孙悟空,六耳猕猴等,孙悟空从菩提老祖哪里修道有成归来之后,不但大闹地府还打进了龙宫,最后在天空上大闹了一番才被镇压在五行山下。孙悟空的斗战称号就和自己的性子相关,一方面取斗战二字就是想时刻警醒孙悟空,让他不要争强斗狠,要时刻谦让,另一方面斗战也是佛门护法所必需的,怒目金刚,护法就要争强,不然怎么能够保护佛门的安全。龙族在远古时期也是一个大族,当年三族大战,龙族隐退大海,最后东南西北。为什么孙悟空被封为斗战胜佛而其他人没有被被封为佛? 因为跟很多人想的不一样,《西游记》里的佛其实不是靠封的,而是自己成就的。猴子在车迟国证菩萨果。正议…孙悟空的斗战胜佛,到底是什么佛? 看过《西游记》的朋友都知道,唐僧师徒取经功成,回到灵山,接受如来佛赐予的金身正果。如来封了唐僧作南无旃檀功德佛,悟空当上了南无斗战胜佛。八戒、沙僧和小白龙成绩差了点,只封了净坛使者菩萨、金身罗汉菩萨和八部天龙菩萨,但取经团成员俱是人人领赏,各个授封。这充分说明了灵山对取经事业的重视和对有功人员赏罚分明。那么问题来了,同样都是佛,孙悟空的南无斗战胜佛与如来佛祖差多少。所谓\"佛\",就是\"觉悟者\"的意思,是属于佛家的说法,那么孙悟空的受封应当是属于西方极乐世界。然而,在佛家并没有职位的高低,在道家也一样。根据大乘佛教的思想,佛是众生修成的,只有到了福德智慧两个都圆满的时候,才能成佛。而孙悟空这两个都未圆满,所以所谓的被封为\"斗战胜佛\",那其实是\"授记\",也就是某某佛在给弟子预测,提前透漏:你在某时,某世界成佛,佛号XX,住世多少年,度多少众生。多部大乘佛经中,都有释迦牟尼佛给弟子授记的记载。斗战胜佛是佛教里面著名的\"三十五佛\"中的一位。据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》所载,三十五佛即:(1)释迦牟尼(2)金刚不坏佛,(3)宝光佛,(4)龙尊王佛,(5)精进军佛,(6)精进喜佛,(7)宝火佛,(8)宝月光佛,(9)现。《西游记》中哪几个妖怪比孙悟空厉害?为什么比孙悟空厉害? ? 麻辣说西游,联系实际,给你分享不一样的读书心得。“厉害”指的是什么呢?武力、法术、地位、关系-。武力孙悟空的武力分为二阶段:一是五指山被压前。此时期的孙悟空刚刚出世,学得文武艺,自要有一番作为,闹龙宫,闯地府,搅天庭,斗天将-,无可匹敌,可以说是风骚一时,三界之内无人不知,最终逼出了大伽如来佛祖才得以降服;二是五指山解脱后。在上层仙佛安排之下,孙悟空经唐僧之手脱离苦海,为报答唐僧搭救之恩,孙悟空愿尽心尽力保护唐僧西去,一路走来也是兢兢业业,除虎、降龙、杀贼、收徒等等,可是越往后,孙悟空的武力值却大打折扣,竟斗不过一个妖怪,多次被整的处处搬兵求救。其实这也符合进入职场前后的规律。为了进入体制内,获取编制,每个人都会各展其能,好好学习,天天向上,无不将工作做到极致;可是一旦进入体制内呢,自有一种刀枪入库,马放南山之感,慢慢地激情被消磨,积极性降低,喝喝茶,看看报纸,乐个逍遥。后台一是身世不简单。孙悟空是石头孕育,其实这个问题值得商榷,不符合自然规律,再者能力非凡,出生就学会一门有用的外语-人言,为随后的开挂经历打下了坚实的基础,由此可以推断孙悟空的身世绝对不简单;二是师父不简单。这个问题好多。菩提老祖座下众多弟子大都成了神仙,为什么孙悟空后来没见过他们? 谢邀!简答引玉。这个问题很倾向在问菩提祖师是谁,弄清菩提祖师是谁,也就解决了。菩提祖师就是如来 金角大王、银角大王那次,孙悟空提到迄今为止,只拜过三人:西天拜如来、南海拜观音和两界山拜唐僧。拜观音和唐僧没有异议,但此回之前却没见他去西天拜过如来,唯一时间和地点同时吻合的是他学艺时在西牛贺州拜过菩提祖师,当时原文是“磕头不计其数”。那么,菩提祖师就是如来。点化由此类推,很可能灵台山就是灵山、三星洞就是雷音寺、那些菩提弟子就是灵山的诸佛、菩萨、罗汉等等,即:悟空学艺时所见,是一次法术“点化”。类似的“点化”在「西游记」中并不稀奇,比如四圣庄、小雷音寺等。其他证据原著第五十五回,蝎子精把孙悟空八戒打得“丈二和尚摸不着头”,观音现身指点迷津说:这妖精十分厉害…他前者在雷音寺听佛谈经,如来见了,不合用手推他一把,他就转过钩子,把如来左手中拇指扎了一下,如来也疼难禁。即着金刚拿他,他却在这里。这段引文透漏出,蝎子精在灵山雷音寺听佛谈经,估计很倾向躲在墙角暗中偷学,很像金鱼精偷听观音的情景。那么我们再看看蝎子精和孙悟空打斗时说了什么,他说:孙悟空,你好不识进退!我便认得你,你是不认得我。你那雷音寺。
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