宋朝礼部侍郎,太常少卿,京西南路安抚使相当于现在舍么官职，唐渤海郡公与国公又有舍么区别？ 太常少卿是什么官

太常少卿的太常寺 太常寺属于五寺之一，包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺。秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清末废。封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉景帝六年(公元前151年)改称太常(《汉书·百官公卿表》)。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。《隋书·百官志》：“太常，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。历代大体相同。太常的主管官员称太常卿。太常卿下属职官与音乐密切相关的为太常博士，协律都尉(校尉)，太乐署的令、丞，以及汉以后建置的鼓吹署令、丞，清商署（部）的令或丞等。与礼乐仪制有关的官员为太常博士，或称太乐祭酒、太乐博士。兼及乐制和历算的官员。视地位高低称协律都尉（校尉）、协律中郎将、协律郎、雅乐部、钟律令、钟律郎等。其中的协律都尉、钟律令常常就是太乐令。太常所属个署、局、部的分并关系，因朝代和主管。宋代督御史兼太常少卿几品管 都御史为御史的一种。是 都察院 长官，产生于明朝，正二品（明），从一品（清）。宋朝 时没有都御史一职的。北魏 始置太常少卿，北齐 称太常寺少卿，为太常寺副长官，历代。宋朝礼部侍郎，太常少卿，京西南路安抚使相当于现在舍么官职，唐渤海郡公与国公又有舍么区别？ 楼上几位都是错误的。礼部在古代的职能是：主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的，有点现代的教育部的味道。但不完全是。至于相当于现在的外交部就也有一点这种味道。。宋朝礼部侍郎，太常少卿，京西南路安抚使相当于现在舍么官职，唐渤海郡公与国公又有舍么区别？ 礼部侍郎，相当于现在2113国务院文化部副部5261长，但是管的范围4102比文化部宽很多，因为当1653时只有6各部，现在中国有24个部委太常少卿，太常寺管社稷、郊庙、祭祀之类的事情，现在没有专门管这个的了京西南路安抚使，安抚使相当于钦差，是为了某件事特地下派到地方巡查的，京西南路相当于现在一个省的行政设置。国公比郡公高一级，国公，食邑三千户，从一品；开国郡公，食邑两千户，正二品太常少卿的太常寺职位及职能 太常寺卿、少卿 丞各一人；博士四人：主簿、协律郎、奉礼郎、太祝各一人。卿掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事，少卿为之贰，丞参领之。礼之名有五：曰吉礼，曰宾礼，曰军礼，曰嘉礼，曰凶礼。皆掌其制度仪式。祭祀有大祠，有小祠。其牺牲、币玉、酒醴、荐献、器服各辨其等；掌乐律、乐舞、乐章以定宫架、特架之制，祭祀享则分乐而序之。凡亲祠及四孟月朝献景灵宫、郊祀告享太庙，掌赞相礼仪升降之节。岁时朝拜陵寝，则视法式辨具以授祠官。凡祠事，差官、卜日、斋戒皆检举以闻。初献用执政官，则卿为终献用卿，则少卿为亚献；博士为终献；阙则以次互摄。郊祀已，颁御札则撰仪以进。宫架、鼓吹、警场，率前期按阅即习。馀祀及朝会、宴享、上寿、封册之仪物亦如之。若礼乐有所损益，及祀典、神祀、爵号与封袭、继嗣之事当考定者，拟上于礼部。凡太医之政令，以时颁行。太常寺一般设有：卿一人，正三品；少卿二人，正四品上。掌礼乐、郊庙、社稷之事，总郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺、诸祠庙等署，少卿为之贰。凡大礼，则赞引；有司摄事，则为亚献；三公行园陵，则为副；大祭祀，省牲、器，则谒者为之导；小祀及公卿嘉礼，命谒者赞相。凡巡幸、出师、克获，皆。宋朝时候“都御史兼太常少卿”这是多大的官？ 有问题，上知乎。知乎，可信赖的问答社区，以让每个人高效获得可信赖的解答为使命。知乎凭借认真、专业和友善的社区氛围，结构化、易获得的优质内容，基于问答的内容生产。清朝的\ 清朝的”太常正卿“是指太常寺的长官，掌天子祭祀、礼仪，博士考试考官，为正三品文职，相当于现在的部级，或副部级。（省长或副省长）经过几千年漫长的封建时代演变，清朝的官员管理已形成了非常庞大和严谨的考试、录取、选拔、任用、晋升、辞退等管理机制。从中央到地方都有专门的管理机构。太常正卿“只是众多官员中的一个职拉。扩展资料清朝官职、级别，与现代官职、级别对照表：正一品：[正国级]文职京官：太师、太傅、太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的]殿阁大学士[*常委]文职外官：无武职京官：领侍卫内大臣[北京军区司令]、掌銮仪卫事大臣[中央机关事物局、安全局长]武职外官：无从一品：[正国级减]文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的副职]协办大学士[*委员]、各部院尚书[副总理兼部长]、督察院左右督御史[中纪委书记兼最高监察长]文职外官：无武职京官：提督九门步军巡捕五营统领[北京卫戍区司令兼北京市公安局长]、内大臣武职外官：将军[八旗军大军区司令]、都统[八旗军首都及陪都军区司令]、提督[绿营军区司令]正二品：[副国级]文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保。