“君子喻于义，小人喻于利”后面两句是什么？ 君子喻于义是集体主义吗

“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”和“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”蕴含着怎样的做人道理？ 第一句是关于人的取舍问题，告诉人们真正高尚的人重视的是正义感，坚持自己的处世原则，而卑贱的人仅仅狭隘地从自身利益出发，比如汉奸.第二句是告诉我们求知的重要性，早上明白了一个道理，就算晚上就要死去也无怨无悔.完全手写的哦```“君子喻于义，小人喻于利”后面两句是什么？ \"君子喻于义，小人喻于利”和”君子泰而不骄，小人骄而不泰”有人认为： “君子喻于义，小人喻于利。” （《论语·里仁》） 这句话符合集体主义原则。谈谈你的看法。 （1）“君子喻于义，小人喻于利”的观点把义利即国家、集体利益和个人利益割裂、对立起来是错误的，不符合集体主义原则。（2）集体主义包括三方面的内.子曰：君子喻于义，小人喻于利。不义富且贵，于我如浮云。传统与现实能融合吗？ 不能，这是两套话语系统，“君子喻于义，小人喻于利”，在古代，是从阶层划分的。君子指称君臣、贵族阶层的人物，小人指称平民百姓阶层。现实对君子的理解是从道德品质来区分的，有修养通情达理的人是君子，卑鄙无赖人格低下的是小人。所以，这两套系统的融合，必须有一定的交叉点，一定的同类项，才能做到，否则，义利且富贵，对对方来讲，都是浮云。

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