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约押与押沙龙的关系 押沙龙的性格特征

2020-07-23知识6

圣经里的“回家来吧,押沙龙。”是一个什么样的故事? 两年的时间过去了,大卫对逃亡在外的押沙龙十分想念,他非常希望能再见到押沙龙,然而 在他内心深处又不能完全原谅押沙龙杀死长子暗嫩的罪过。大卫的得力助手,大将军约押。约押的阴险:“小人”也有其可用之处吗? 我们不能凭借自己的成见,从外表判断一个人的内心。据《圣经》记述,亚玛撒原是押沙龙背叛大卫所设立的元帅。押沙龙被杀后,亚玛撒带领犹太人来归顺大卫。大卫要收纳他。约押知道了,便想杀害亚玛撒。当他在路上遇见亚玛撒时,使用右手抓住亚玛撒的胡子,要同他亲吻,说:“我的兄弟,你好啊。就在他与亚玛撒亲吻时,却用左手拔刀刺人他的肚腹,将他刺死。在《圣经》中讲述的约押所杀的四个人中,没有一个是他用光明正大的方法杀死的。押尼珥是他用欺骗的方法杀死的;乌利亚是在战场上,被故意派到危险的地方,然后全军撤退,让他被敌人杀死的;押沙龙是在头发被树枝绕住时,被他刺透胸膛而死的;亚玛撒是他假装亲吻时杀死的。这等行径是一个英雄的所为吗?古时比武的人,如果是个真正的英雄,都用光明正大的方法杀人。单就这一点,我们可以看出,约押的为人很阴险恶毒,是一个十足的小人。约押所杀的这四个重要人物,足以代表约押一生的为人:只知权力、地位。他不容许别人高过他,他不惜用一切手段陷害可能比他好的人,唯恐他的元帅之位被人抢去。其实他的元帅地位是十分安全的,并无任何危险,没有什么人会抢去的。那真正会使他元帅地位发生危机,使大卫不叫他做元帅的,乃是。“ 押沙龙的头发”有什么典故? 源自《圣经?旧约?撒母耳记下》。押沙龙是以色列国王大卫的儿子,是 全以色列最俊美的男子,从头到脚,全身无一处斑疵,深得人们的称赞。押沙龙长着 又长又密的头发,每年。大卫为什么让所罗门杀约押和示每 对于约押杀害押尼珥,发生地点是在希伯仑,旧约上帝设立的逃城之一,虽然押尼珥战时杀死了约押的兄弟亚撒黑,但是按照逃城的律例,杀人者在逃城以内,就不可以随便报血仇,。“ 押沙龙的 源自《圣经?旧约?撒母耳记下》。押沙龙是以色列国王大卫的儿子,是 全以色列最俊美的男子,从头到脚,全身无一处斑疵,深得人们的称赞。押沙龙长着 又长又密的头发,每年。押沙龙:人 为什么会坏到这个地步 押沙龙(Absalom)是大卫第三个儿子,他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章。他也算为圣经中的“名人”,却不象所罗门那样为建造圣殿而知名,而是因为他成为大卫家的逆子而。押沙龙的性格特征 他告诉妹妹他玛“暂且不要作声…”。从下文可知道暂且不要作声,只不过好汉不吃眼前亏,绝不是不放在心上的意思。他要不动声色地让人不提防他报复的计谋,使他的计谋在人不知不觉中逐一实现。押沙龙虽是少年人,内心却险恶而深藏不露。撒下13:20节说他“怀恨”暗嫩。但事过两年,仍仿佛若无其事,且趁“剪羊毛”设宴款待众王子。按下文23-29节,当时大卫还对押沙龙说:我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多”,可见大卫所关心的,只是恐怕爱儿耗费太多,众王子也全未提防押沙龙会利用这机会杀暗嫩。两年来已存心杀兄长,竟然不露形迹,这外表俊美的押沙龙,内心却阴险可怕。押沙龙如此设计杀暗嫩,显出他不给人有悔改机会,也不让人有拦阻他杀所要杀之人的机会,他是个无论如何必要达到目的的人。暗嫩被杀后,押沙龙逃到基述王那里三年(撒下13:37-39),大卫没有认真追究。因为不论暗嫩或押沙龙,都是大卫的骨肉。暗嫩既已死,大卫心中想念押沙龙。就在这时,大卫手下的元帅约押设计劝说大卫让押沙龙回国(撒下14:18-24)。圣经未记明,约押为押沙龙说话,究竟有什么用心。但有一件事是确定的,押沙龙从未为设计杀兄长这件事知罪悔罪,便含糊地回国。虽然押沙龙。请问一下撒母耳记下17章25节的解释一下,为什么说亚玛撒是以实玛利人又是以色列人的后代呢? 【撒下十七25】「押沙龙立亚玛撒作元帅代替约押。亚玛撒是以实玛利人(又作“以色列人”)以特拉的儿子;以特拉曾与拿辖的女儿亚比该亲近;这亚比该与约押的母亲洗鲁雅是姐妹。〔吕振中译〕「押沙龙立了亚玛撒统领军队,去代替约押。亚玛撒是一个人名叫以实玛利人〔传统:以色列人〕以特拉的儿子;以特拉曾经和拿辖的女儿亚比该同床;这亚比该和约押的母亲洗鲁雅是姐妹。〔暂编注解〕这里记有押沙龙的元帅亚玛撒的身世。他是亚比该的儿子,《代上》二16说亚比该和洗鲁雅都是大卫的姐妹,故应为耶西的女儿;但此处则说她是拿辖的女儿,当为误抄,也可能是拿辖早死,他的妻子改嫁耶西。亚玛撒」:与押沙龙及约押为表兄弟,参代上2:13-17。亚玛撒作元帅。约押曾象朋友一样对待押沙龙,并且负责把他从放逐中带回来,恢复了大卫对他的宠爱。但是当押沙龙谋反时,约押仍是忠诚的,在逃亡中陪伴大卫并保留着他作元帅的职位。约押的堂兄弟亚玛撒被立为押沙龙军队的元帅。以色列人以特拉。也称作“以实玛利人益帖”(代上2:17)。“益帖”只是“以特拉”的另外一种形式;“以色列”可能是“以实玛利”的误拼。注意:“以色列”可能是“以实玛利”的误拼。

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