王维《桃源行》相对于陶渊明的《桃花源记》有何创新？有何借鉴？区别？联系？
为什么喜欢王维？ 能读懂他的诗，进入他的世界 能读懂他的诗，进入他的世界 既然大家都说了这么多，我就谈谈王维不为人知的一面吧。先引他的一首诗，《老将行》。少年十五二十时，步行夺得。
这些古诗的作者都是谁？ 1、“姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船”的作者是-张继 2、柳宗元的《江雪》是一首-五言绝句 3、李煜的《春花秋月何时了》词牌是-虞美人 4、下面的哪首诗的作者不是李白-。
课外阅读 （1）渔舟逐水图／桃源全景图／桃源生活图／桃源迷失图（2）桃源人；渔人“不知有汉，无论魏晋”。（3）景物有月光、松影、房栊、太阳、云彩、鸡鸣犬吠。桃源之夜一片静谧；桃源之晨一片喧闹，一动一静，各具情态，充满诗情画意。诗中有画。（4）诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房屋、闾巷、田园，桃源人日出而作，日落而息，处处洋溢人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代的美好生活理想，主题思想和《桃花源记》基本一致。
王维的名句有哪些？ 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。王维《观猎》持谢邻家子，效颦安可希？王维《西施咏》春草明年绿，王孙归不归？王维《送别》春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。王维《桃源行》大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》但去莫复问，白云无尽时。王维《送别》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》王维：（唐代诗人）王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维的名句及释义：草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。王维《观猎》解释：已枯的野草，遮不住尖锐敏捷的鹰眼，积雪溶化了，飞驰的马蹄更象是风追叶飘。春草明年绿，王孙归不归？王维《送别》解释：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。王维《桃源行》解释：日又逢春天，。
桃源行(王维)
王维在什么方面有较高的造诣 人称诗画双绝 王维在诗歌、音律、绘画、书法、篆刻、佛学等方面都有较高的造诣。王维在五言绝句上有较高的造诣。在诗歌上有较高造诣 他在音乐。
王维为什么要写桃源行 王维，唐诗人、画家。宇摩诘，原籍祁(今西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人，开元进士。累官到给事中。安禄山军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后。
王维为什么隐居山林 一、王维隐居山林的原因：王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，使得生活舒适的王维自然向往佛学中的境界，所以他一生几度隐居，一心学佛，以。
王维隐居 王维为什么隐居 一、王维隐居山林的原因：王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，使得生活舒适的王维自然向往佛学中的境界，所以他一生几度隐居，一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。二、扩展知识：1、社会环境：我国唐朝期间，社会上佛道两教都是我国历史上极为盛行的时期，开元盛世所带来的生活水平提高，衣食无忧，使得人们更多的进追求精神上的满足。特别是上层阶级更上寻仙隐居成风，同时代著名的李白、杜甫等，都有过入仙修行的行为。2、王维简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。3、后世评价：世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是。
