说起九华山
人们一定会提起金地藏
而说起金地藏
所有事迹的来源
都要上溯到一个人的著述
他，就是 费冠卿
一个淡泊名利的隐士
一个为母亲守墓的孝子
让我们一起回到唐朝
走进他的故事
费冠卿，字子军，别号征君， 九华山人，约出生于唐代宗大历（767-779）年间的早年，具体生于何年无确凿史料记载。
年轻时同莘莘学子一样，热衷于科举，渴望入仕，却屡考屡败，又屡败屡考；十年寒窗苦无功名，无颜给家中父母写信。
元和二年（807）他及第进士，受到皇帝召见。
正当将要授官之际，收到家书说母亲病危，他来不及告假，星夜驰归家乡。 回家时，母亲已经病逝安葬，他便在母墓旁结草庐守孝。守孝期满后，决心不再回朝做官，执意归隐，并在九华山少微峰下筑有书堂，用于著述和教学。
长庆二年（822），御史李仁修了解到费冠卿的孝行，便上疏朝廷，向唐穆宗推荐他，穆宗也认为他“峻节无双，清飚自远”，便下诏命，征召其入京任右拾遗（相当于谏官，八品）。
费冠卿接诏后，说：“我干禄欲以养亲耳，今得禄而亲丧，何以禄为？”婉辞不就。时人以其“征召不出”，尊为“费征君”。
费冠卿“征诏不赴”、“归隐九华”的行为引起了当时社会的轩然大波，有人觉得认为他是白白浪费了才能，有人敬仰他性情高洁，是名士典范。
费冠卿与朝中甚少往来，唯有萧建一人例外，他与费冠卿为知交，同样屡试不第而后得官，常和费冠卿有书信来往。现存《寄费冠卿》一诗，意为邀请费冠卿为其摹写九华美景。
正是由于这样的缘由，费冠卿便写下了这首著名的《答萧建问九华山》：
自地上青峰，悬崖一万重。践危频侧足，登堑半齐胸。
飞狖啼攀挂，游人喘倚松。入林寒瘁瘁，近瀑雨蒙蒙。
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添种。
渡壑缘槎际，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙渡雄。
涧蔼清无土，潭深碧有龙。畲田一片净，谷树万株浓。
野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹梢风。
边鄙畴贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，步晏一相逢。
这首诗 详细描绘了九华山的自然风光和人文文化水乳交融的景象，为诸多后来名人所不及。而他的另一重要著述——《九华山化城寺记》，博采乡言，翔实考据，生动描写，为金地藏在九华山的真人事迹提供了第一手资料。
费冠卿的这“一诗一文”对九华山有着不可磨灭的文学贡献。而他的隐居事迹，也成为后世典范，深深影响着后来的吴钟、刘放、陈岩等，他们或著书立说，或专攻教育，如一股股清流，汇聚成九华山独特的隐士文化。
编绘 | 庄凯强
