为什么说文章本天成，妙手偶得之？大家不要曲解这句话的意思。文章本天成，妙手偶得之。意思是说，文章不是挖空心思、苦思冥想诹来的。从何而来？我认为是靠之前知：-。
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陆游的“文章本天成，妙手偶得之”这句诗，说的对吗？为什么？ 文章本天成，妙手偶得之本句出自宋.陆游的《剑南诗稿·文章》文章本天成，妙手偶得之。译文：文章本是不加人工，天然而成的，是在偶然间所得到的。粹然无疵瑕，岂复须人为？译文：纯白没有瑕疵，难道需要人去刻意追求吗？君看古彝器，巧拙两无施。译文：你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉最近先秦，固已殊淳漓。译文：汉代离先秦最近了，但深厚、浅薄已有了很大的区分。胡部何为者，豪竹杂哀丝。译文：胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔不复作，千载谁与期？译文：后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？陆游《剑南诗稿》，陆游诗词全集，共八十五卷，收录诗词九千三百四四首，他生当金兵入侵之时，中年到过南郑前线，抗金与收复失地是他诗歌中的主旋律。为纪念在川、陕的军旅生活，他把诗集命名为《剑南诗稿》。一句简简单单的诗句都是诗人思想情感的表达，所以单句的含义要放到整首诗里来看，单从整首诗来看，逻辑性十足，大胆猜测一下，应该是陆游偶然没有灵感的时候，用来自我安慰的一首诗，这首诗论述了这样两个观点：1，好的文章不是你随便写就写出来的，是偶然间你灵感爆发。2，时间阅历的积累和人。
“文章本天成，妙手偶得之”出自谁之口？
文章本无成，妙手偶得之”出自谁之口？ 文章本天成，妙手偶得之。出自南宋陆游的《文章》文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？赏析文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？作者陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。脍炙人口的《示儿》—死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁—便是陆游所作。
文章本无成，妙手偶得之”出自谁之口？ 出自南宋诗人陆游的《文章》文章本天成，妙手偶得之.粹然无疵瑕，岂复须人为.君看古彝器，巧拙两无施.汉最近先秦，固已殊淳漓.胡部何为者，豪竹杂哀丝.后夔不复作，千载谁与期？赏析文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的.纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求.你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变.汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异.胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹.后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？
文章本天成 妙手偶得之出自谁之口 宋·陆游《剑南诗稿·文章》： 文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人力。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。。
