子为子夏曰女为君子儒无为小人儒中的女是什么意思 子谓子夏曰女为君子儒无为小人儒

如何理解子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”这句话？ 谢谢小秘的邀请，这句话的意思大家都懂了。我就不画蛇添足了。我的理解就是：自私与无私。只是我个人的认为。其实这句话放在那里都行得通。孔夫子的心愿：一直是大家好才是真的好。之所以到现在全世界都有孔子学院。就是因为他老人家的教育理念：一切向善，先人后己。先国家，后小家。后来的这些真善美，都是百变不离其宗。我们老祖宗悟出来的道理，和人生哲理。子子孙孙永远久受益的，因为是无私、忘我的、一切先为他人着想。这就是现在的正能量。谢谢如何理解子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”这句话？ 君子儒：才德学三者兼备，理论能与实际相结合，人情练达，深通世故，能真正处理国家大事。小人儒：现代叫书呆子。书读得很好，文章写得很好，学理也讲得很好。除了读书以外，做不了其他事情。（取文论语别裁）如何理解子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”这句话？ 谢邀！这句出自《论语.雍也第六》，是孔子告诉子夏的一段话。先说这个“儒”字，这个是会意字，左边一人，右边一个需，意思就是社会上最需要的人，就叫“儒”，孔门弟子都是儒生。那什么是“小人儒”？就是书读的好，文章写得好，学问也很渊博，但是只会纸上谈兵，没有实际生活历练，没有社会经验，只是个书呆子。什么叫“君子儒”？就是不但有学问，有见识，而且人情练达，世事洞明，这就是可以称为君子的儒生。那最后，这句话的意思就清楚了，孔子对子夏说：你一定要做一个君子式的儒者，不要做一个小人式的儒者。《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘汝为君子儒，无为小人儒’。”是什么意思？ 《论语·雍也第六》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。译文：论语 第六部分 雍也 孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。注：1、子夏：姓名卜商。子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”这句话对当代人的修养的文化意义是什么？ 孔子勉励弟子子夏说：“你要成为君子儒，不要做小人儒。什么是小人儒呢？我的理解是，据《孔子家语？儒行解》记载，孔子向鲁哀公列出了十六种儒者，但主要可分为两种，一种是学了知识就积极用世，为国家、为民众贡献聪明才智的儒者；另一种是甘于贫贱，不用则藏的隐居儒者。孔子勉励自己才华出众、年轻有为的学生子夏，要做君子儒，不要作小人儒，显然是鼓励弟子要积极进取，向社会贡献自己的聪明才智，而不希望子夏空有满腹经纶，而归隐田园。由此可见，小人儒，应该是指甘于贫贱，不用则藏的隐居儒者；而君子儒，则是指积极用世，为国家、为民众贡献聪明才智的儒者。事实证明，子夏在孔子去世后，继续招收弟子，教授儒家思想。后来来到魏国，在魏西河开办学校，弟子三百人，形成著名的西河学派，魏文侯都拜子夏为师，魏相国、改革家李悝、名将吴起都曾向子夏求学；著名的贤者段干木、田开方、禽滑里以及公羊高、谷梁赤等都是子夏弟子。可见，子夏是积极用世的，是按照孔子的君子儒要求去做的。汉朝时期的孔安国也持近似的观点，孔安国说：“君子为儒将以明道；小人为儒，则矜其名。所谓“矜其名”，大概就是顾及名节，隐居不仕的意思吧。清朝学者刘宝楠进一步说：“君子儒能。子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”，对人有什么启示？ 这句话的意思是你要做个君子儒，不要做个小人儒，进一步说就是，你要做个君子，更应该做个传播君子的学者，发扬光大；如果儒学学的好的，不是为了让别人称赞，而是修身修性，这样每一个人都成为了君子儒，社会更加和谐。

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