沽酒市脯不食不撤姜食不多食 古文翻译

沽酒市脯，不食语出《论语·乡党》，孔子罗列的“十不食”之一。意思是：街市上买的酒肉是不洁净的，所以不要吃。朱熹在《论语集注》里解释说：“沽、市，皆买也。恐不精洁，或伤人也。与不尝康子之药同意。PS：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。《论语·乡党》凡食，色恶者勿食，味恶者勿食，失饪不食，不时不食。是什么意思？ 1.此句意思是：（总论）一切饮食（的规律），悖于正常颜色的食物不能吃，有悖于正常气味的食物不能吃，烹调失当的食物不能吃，按节气上市、不按时机收获、不时新的食物不能吃。2.这是2500多年前孔圣人就提出的食品安全“五不食”原则：“食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。(《论语·乡党第十》)这是中国文献中对于饮食安全的最早记录。3.原文为：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食，割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。译文为：粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。英语翻译 食物不嫌做得精细，鱼肉不嫌切得精细.食物变质馊臭，鱼肉腐烂，不吃.颜色难看，不吃.气味难闻，不吃.火候不当，不吃.不是时候，不吃.切得不合刀法，不吃.没有合适的调味酱，不吃.肉虽然吃得多，但不超过主食.酒不限量，但不要喝.不食，不多食” 告诫人们什么？ “不撒姜不食，不多食”，意思是说生姜可以经常吃，但不能过量。姜可蔬可药，兼具药食两用价值，有发汗解表、散寒、化痰、止呕、开胃的功效，用于防治胃脘疼痛、食欲不振、。失饪，不食\ 当然不是啊，这是孔子对饮食养生的看法而已，不关他老婆的事情。这个分析不错，你可以参考：《论语·乡党》集中记载了孔子对饮食的态度和看法：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羮，瓜祭，必斋如也。席不正，不坐。长期以来，人们往往从养生的角度去看待孔子的饮食态度和其他生活习惯。于“沽酒市脯，不食”一句，朱熹《论语集注》云：“沽、市，皆买也。恐不精洁，或伤人也。朱熹认为，孔子“沽酒市脯，不食”的原因是出于饮食安全方面的考虑。但孔子“少也贱，故多能鄙事”，51岁时才走上仕途，4年后又开始周游列国，“匡城受拘”，“陈蔡绝粮”，度过了长达14年的漂泊流浪生活，“惶惶然如丧家之犬”。纵观孔子一生，所谓“食不厌精，脍不厌细”云云，只能说是他理想中的一种生活状态。因此，对于“沽酒市脯，不食”一句恐怕不能仅仅从养生的角度来把握其含义。“惟酒无量，不及乱”，出处与具体什么意思 惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。《论语》 。