续作中作者安排薛宝钗参加掉包计 续作中,作者安排薛宝钗参加“调包计”是因为什么

薛宝钗的结局是什么？ （我是君笺雅，欢迎关注君笺雅侃红楼）爱薛宝钗的人和讨厌薛宝钗的人应该一样多。但无论爱与不爱，都不影响薛宝钗这样一个人物，作为《红楼梦》的主角陪伴着爱红人一起走过人生。《红楼梦》是一部多主角的小说。贾宝玉，林黛玉，薛宝钗甚至王熙凤都是主角，而宝黛爱情和金玉良姻作为故事的主线，虽然在八十回后戛然而止，让人难窥真相，但薛宝钗的命运倒是可以猜测一二。宝黛钗三人，薛宝钗的结局最难猜。黛玉死，宝玉出家，都清清楚楚在八十回前暗示清楚。可薛宝钗就有点暧昧不明了。她在贾宝玉离家出走后怎么样了？这还真不太好说。一，薛宝钗嫁入破败的贾家为哪般？多数人讨厌薛宝钗不是因为她为人周到，全面，也不是宝钗真善良假虚伪。而是薛宝钗最后嫁给了贾宝玉。宝钗为何嫁给宝玉？贾家在八十回后已经江河日下。抄检大观园后大观园群芳离散，贾家也彻底衰落。那种颓败的迹象根本掩饰不住。七十七回开头，王夫人为了二两人参翻遍了荣国府，最终还是薛宝钗帮忙解决了人参的问题。二两人参对于当初的荣国府算什么？真有钱，王夫人会挨门挨户的问个遍还不买去？可她就是没买。不但如此，她还发了半天呆：王夫人听了，低头不语，半日才说：“这可没法了，只好去买二两来罢。薛宝钗的优点，具体一些 宝钗形象上的特点：一、慧质她天资聪慧、博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造就了她深厚的艺术修养和广博的知识，她对文学、艺术、历史、医学以及诸子百家、佛学经典，都有有广泛的涉猎。连以“杂事旁收”著称的贾宝玉也远非所及，如元妃归省时对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“”树的解释。她在诗歌创作中提出要“各出己见”、“不与人同”、“要命意新奇，别开生面。其诗构思新颖，意境深邃，具有雍荣典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以与之抗衡。二、恬淡曹雪芹写宝钗极力突出其朴互淡雅的形象。如第八回对其住所环境的描述“一色半新不旧，看去不觉奢华。还有四十回写蘅芜院：“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而己。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。俗话说“观人行，知人性”，从一个人的爱好就可以看出几分该人的性格的。宝钗不喜欢涉及是非，不喜欢争风出头，所谓“藏拙守愚，安分随时”，想来和这有极大的关系的。五十五回王熙凤说她“拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知。有人用这种明哲保身式的处世之道。续作中作者安排薛宝钗参加调包计是因为对曹雪芹原意的误解 对啊，曹公原意决不是这样脂砚斋评石头记中那回出现了这句话：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色.”（写薛宝钗的） 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏一语未了，只见袭人进来，看见这般光景，知是梳洗过了，只得回来自己梳洗.忽见宝钗走来，因问道：“宝兄弟那去了？袭人含笑道：“宝兄弟那里还有在家的工夫。宝钗听说，心中明白.又听袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的。凭人怎么劝，都是耳旁风.”宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见.”【庚辰双行夹批：此是宝卿初试，已下渐成知已，盖宝卿从此心察得袭人果贤女子也.】宝钗便在炕上坐了，【庚辰双行夹批：好。逐回细看，宝卿待人接物，不疏不亲，不远不近.可厌之人，亦未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人，亦未见醴密之情，形诸声色.今日“便在炕上坐了”，盖深取袭卿矣.二人文字，此回为始.详批于此，诸公请记之.】慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语，留神窥察，其言语志量深可敬爱.【庚辰双行夹批：四字包罗许多文章笔墨，不似近之开口便云“非诸女子之可比者”，此句大坏.然袭人故佳矣，不书此句是大手眼.】续作中，作者安排薛宝钗参加“调包计”是因为什么 续书和曹雪芹的构思背道而驰，作者没有真正理解薛宝钗这个人物，才会写出她参与“掉包计”的故事，“掉包计”纯属无稽之谈。宝钗不可能做这种事。首先，宝钗新奇极高。记得他写的是，好风凭借力，送我上青云。薛宝钗过人的才情及“淡极更艳”的人格魅力是无法否认的。这样的女孩子，是不会，且不屑做这样的事。其次，宝钗和黛玉是惺惺相惜的关系，大家都应该记得，她俩是有金兰之交的。自红楼梦成书就有钗黛合一的说法。宝钗不可能对黛玉做这样的是。这样一个冰雪聪明，心机颇深又内心骄傲的女子，在深知宝黛两小无猜，一往情深，昭然若揭的情感历程之后，在费尽心机和黛玉化解隔阂，以姐妹相待，和谐相处之时，怎肯趁着宝玉心智糊涂，黛玉缠绵病塌之际，任由周围人等摆布，冒着黛玉之名嫁过去呢？第三，宝钗是天生有一股热毒。隐含意义就是，她其实是一个有性情的女孩，只是她的真性情被礼教所压迫没有显露出来。

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