在马可福音中 为什么拿撒勒人厌弃耶稣 首先，传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，马可福音 6：4「大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。我认为耶稣的话显示了他们不信的理由是出于嫉妒。
圣经记载的耶稣复活是纯属虚构还是真实事件改编加工？ 先约定几个前提，如果不能同意的知友就请不要强答了。1、圣经中的故事不是100%真实的历史事件。2、耶稣是…
问题19：拿撒勒人为什么厌弃耶稣
马可福音第七章1一23节的主题经文 马可福音第七章全文：马可福音第七章xi.与犹太教更深的冲突（七1～23）这里所叙述之法利赛人和文士，大概是耶路撒冷差来之另一个委员会，是官方派来搜寻事实的神学家（1节），要详细查究耶稣医病与传道的工作，这些工作目前显然已经引起了骚动。甚至连世俗的统治者希律都已得知耶稣的事（六14），更遑论这些当权的宗教人士了。类似的委员会以前来过，正如三22附带提起的。在那段经文中，从耶路撒冷来的文士恶言指称，耶稣是靠着别西卜的能力赶鬼。既是如此，吹毛求疵的批评有关遵守安息日，可能也是出自同一班人。他们从前也曾派遣一班人，对于约翰讲道和施洗的权柄作过类似的调查（约一19、25），耶稣在十一30可能就是指著这件事说的。所以，这章圣经里面的神学委员会从一开始就存有偏见与怀疑，也就不足为奇。这从他们拘泥小节、在鸡蛋里挑骨头的态度就可以看得出来。他们攻击耶稣，不是直接攻击他个人，而是针对他的门徒（5节），一如他们在二24攻击他的门徒在安息日掐麦穗，在二18批评他的门徒没有禁食。他们在此又是以礼仪上的问题，而不是信心的问题来攻击他的门徒，而且这种礼仪的问题也不是直接出自律法的，而是从律法衍生出来的解释传统发出的，这些传统。
圣经知识，拿撒勒的人犯了什么罪 拿撒勒的人不信耶稣、厌弃耶稣：太13：53 耶稣说完了这些比喻，就离开那里，太13：54 来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇，说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？太13：55 这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（注：有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？太13：56 他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？太13：57 他们就厌弃他（注：“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。太13：58 耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
拿撒勒人耶稣-中心思想是什么？ 基督耶稣降世，为要拯救罪人！他是我们全人类的救主！耶稣希伯来文翻出来的意思是耶和华救主、耶和华救恩，表明这位耶和华神作了我们的救主，作了我们的救恩！
