《登泰山记》 ①磴几不可登的“几”是什么意思 ②是日，观道中石刻的“是”是什么意思 ③皆不及往的”及 几乎，是日，这日 及，到 的意思
道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上， 答案：解析：苍山负雪 明烛天南提示：试题解析：本题主要考查学生对课内文言文中名句的识记能力，能力层级为A级，要正确理解句子的含意，才能记得扎实，如“明”“烛”的意思。教学参考：对于游记散文中集中写景的句子也应重视。
谁有登泰山记的一词多义，词类活用，古今义等等？谢谢了。 （一）古今异义1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）5．稍见雪中白若樗蒲数十立者（稍，古义：逐渐，渐渐；今义：稍微，略微）6．多平方（平方，古义：方方整整的；指山石；今义：数学名词）（二）通假：1．余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在…的时候）2．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）3．少圜（“圜”同“圆”，圆形的，指山石）（三）词类活用：1．汶水西流（西：名词作状语，向西）2．济水东流（东：名词作状语，向东）3．崖限当道者（限：名词作状语，象门槛一样）4．道少半（道：名词作动词，走，走路）5．明烛天南（烛：名词作动词，照耀）（四）一词多义：当：1．当其南北分者（在，在…的地方，介词）2．崖限当道者（挡住，动词）僻不当道者（同上）余：1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）余始循以入（同上）余所不至也（同上）2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）以：1．余以乾隆三十九年十二月（同“于”，在，在…的。
登泰山记：由南麓(lù)登 麓 余始循(xún)以入 循 磴(dèng)几不可登 几 戊申晦 晦 由南麓(lù)登 麓：山麓，山脚余始循(xún)以入 循：跟随磴(dèng)几不可登 几：几乎戊申晦 晦：农历每月最后一日 戊申：二十九日.晦：农历每月最后一日.五鼓：五更.
登泰山记原文及翻译 原文：戊申2113晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出5261。大风扬积雪击4102面。亭东自足下皆云1653漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。翻译：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）。
“道中迷雾冰滑，磴几不可登”什么意思？ 意思是“一2113路上大雾弥漫，冰冻5261溜滑，石板石阶几4102乎无法1653攀登。相关介专绍：道中迷雾冰滑，磴几属不可登出自清代姚鼐的《登泰山记》作者从地理环境着笔，山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅，广阔的视野中，山、水、城郭尽收眼底，座座青峰身披皑皑白雪，照亮南天，鸟瞰泰安城，汶水和徂徕山，沐浴在夕照中扩展资料相关背景：《登泰山记》文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。文章描写景物多是直接描写，但也有采用侧面烘托的办法。例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。参考资料来源：-登泰山记
