说到后主刘禅，似乎很难找到关于他的正面评价，类似“乐不思蜀”、“扶不起的阿斗”这样的典故，似乎都说明了这位接替刘备成为蜀汉国主的人，是一个十足的昏庸之辈。
可实际上，对三国历史有过深入研究的人，应该都知道，刘禅实际上也是极为聪慧的，只不过他的聪慧都用来保命了，因为他并不像其父刘备那般，有着一统天下的称霸之心。
或许这么说，还不足以改变刘禅留给大家的固有印象，可若是将刘备与曹操的“青梅煮酒论英雄”与刘禅对答司马昭这两件事放在一起相比较，就会发现，在智计方面，刘禅是完全不输刘备的。
之所以要拿这两件事放在一起比，主要是因为发生这两件事时，刘备和刘禅的处境有着诸多相似之处，那就是他们的命在那个时间节点里，都掌握在别人的手中。
先说刘备与曹操“青梅煮酒论英雄”这件事吧，它也算是三国时期最著名的典故之一了，相信大多数人都知道这件事发生的前因后果。
话说当时刘备兵败投奔曹操，彼时刘备既没有军事实力，也没有社会威望，他能拿得出手的就只有关羽和张飞二人，可以说是一穷二白的状态，所以即便多疑似曹操，也没有理由将他立刻杀死，所以“煮酒论英雄”看似刘备处境十分危险，可实际上却并非“生死问答”。
再来说刘禅面对司马昭，那就是标准的“生死问答”了，彼时姜维复国失败，蜀汉虽然大势已去，可这样一个曾经敌对势力的国主，任谁都不会轻易饶他性命的吧？所以司马昭在俘获刘禅之后，有足够的理由将刘禅诛杀，而他每次与刘禅的对话，都是别有用心的试探。
这第一次试探，也就是“乐不思蜀”这个词的由来了，当时司马昭问刘禅，被抓之后有没有想蜀国，刘禅答到：此间，乐不思蜀也。试想一下若是此时刘禅换成另一个答案，怕是当时就会被司马昭抓住把柄，用以极刑了。
虽然这次试探，刘禅的回答让司马昭多少放下了一些杀心，可他却并没有完全放弃诛杀刘禅的想法，于是就有了两人第二次的对答。还是同样的问题，只不过这一次刘禅换了一个答案。
刘禅告诉司马昭，说自己无时无刻不在想念西蜀，只因祖辈的坟墓还在那边。这话听上去极为巧妙，潜在的意思就是，你把我放回去吧，我绝对没有反叛的心思，只想回去祭奠一下先祖。
此时，司马昭听到这样避重就轻的回答，也是有点吃惊的，因为他觉得以刘禅的智计肯定是想不出这样完美的答案的，于是就又追问道：你这句话好像是郤正教的吧？其实刘禅就等他这一问呢，当即略表惊讶的回答道：正是他教我的。
听到刘禅这样的回答，司马昭才彻底对刘禅放心，因为他觉得刘禅不仅轻易出卖了帮助他的人，还对于蜀汉完全没有思念之情，这样的无情的人是没有人愿意辅佐的，而且这样的智计也绝对成不了威胁。
可实际上，刘禅真的无情吗？从他宁愿投降都不愿城中百姓遭受战火就可以看出，他绝非无情之人，此外，关于出卖别人这件事，用刘禅身上的另一件事也完全能够推翻。
那就是他统治蜀汉41年的时间里，只杀过两位大臣，一个是百般诋毁诸葛亮的李邈，另一个就是对他进行造谣诋毁的刘琰。试问一个懂得维护大臣名声和自己清誉的人，怎么可能轻易做出出卖别人的举动呢？
