古人重视的是嫡长子，庶长子的继承权在嫡长子之后。
当然，如果没有嫡子的话，继承权自然是归于庶长子，不管他是谁生的，都享有宗法上的优势。
中国古代又不流行朝鲜那套“从母法”，母亲是贱民也就导致儿女出身低贱。
按照我们中国古代的传统，不论庶子的生母是谁，他们都只有长幼之分，而没有地位高下的区别。
所以，明末争国本案时，万历皇帝不想立长子朱常洛为太子，他想立的是福王朱常洵。前者是万历某次偶然宠幸的宫女王氏所生，后者的生母是郑贵妃。
宫女也算是奴婢吧？但是，最后万历还是没有争过当时的道统，立了自己的长子为太子。这就表明庶长子的地位是不可撼动的。
以上所言，主要还是针对家里有皇位要继承的情况。
对于普通的人家，情况就更简单了。像是《大明律·户令》就规定了——
凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止依子数均分；奸生之子，依子数量半分。
这段话说得很清楚。除了需要袭爵的这种情况，嫡庶是比较重要的，涉及分家产这种事时，嫡子和庶子是均分的，不会因为是嫡子就多分家产，也不会因为是庶子就少分。
由此可见，嫡庶这种东西，说重要是重要的，说不重要也不重要。
