开始练冥想了，我应该意守哪里？ 你先把·观无量寿经·看一遍·照着做
您好，意守丹田怎样才算是恰到好处？不是把所有的精力意识都地中在哪吗？我最近看到要似守非守，怎么把握 如果你没有很深的静坐工夫，建议最好不要守丹田。丹田有三个，上面在两眉间，中间在两乳房间，下面在肚脐下面。如果守得不好，会有生命危险。特别是女的守下面的可能会崩血。具体的你可以看南怀瑾老师的《南禅七日》
您好，意守丹田怎样才算是恰到好处？不是把所有的精力意识都地中在哪吗？我最近看到要似守非守，怎么把握 如果你没有很深的静坐工夫，建议最好不要守丹田。丹田有三个，上面在两眉间，中间在两乳房间，下面在肚脐下面。如果守得不好，会有生命危险。特别是女的守下面的可能会崩血。
怎么意守丹田？
打坐应该意守哪里 不要意守。南怀瑾：现在要讲的，只是有关于“守窍”与“精思”的用心方法。一般学习静坐的人，最容易，也最普遍的，便是讲究“守窍”。严格地讲，“守窍”的重点，它是注重。
守窍不当有什么害处？ 根据通常的观点，静坐时守住某一个窍，潜心修炼，只要不加意念的引导，一般是不会出什么偏差的。尤其是如果只是注守丹田，更不会出什么毛病。然而，在南怀瑾的《静坐修道与。
为什么有的说意守丹田，有的说意守心窝 有的说意守丹田，有的说意守心窝。这是不同风格的语言表达，前者文雅些，后者直白些。
李少波和南怀瑾的理论有些地方相悖，比如说李少波的守在南怀瑾的理论是赞成守的，请问该如何取舍？初学者 李少波的真气运行法，什么意守心窝，到意守下腹部丹田，什么通任督，根本不是修道的正法。你意守自己的手掌，这手掌也会出现热麻涨的感觉，难道可以说这感觉是真气运行产生。
女性练太极不能守下丹田吗？ 在南怀瑾的《太极拳与道功》里面有提到：“仅以练气为例，同样是以鼻孔呼吸，但仔细分析下来，其方法…
请问怎么正确意守下丹田？
