历史从这里走过。今天说说正己教人的诸葛亮?。自古贪官都自认聪明，愚弄百姓，到头来都免不了身败名裂，人财两空。人们深恨贪官污吏，一有机会，他们的满腔激愤便会集中爆发。廉洁最能让百姓诚服，也最有号召力，与之相比，权势的高压不仅脆弱，也实难长久。廉洁不能装腔作势，表面上的文章一旦让人看穿，他的危机也就接踵而至了。
正己教人的诸葛亮。三国时期的蜀国丞相诸葛亮千古流芳，人人敬仰，有着多种因由。其中，诸葛亮的廉洁自律、为政不贪，最能感人肺腑，让人肃然起敬。刘备病死后，国家的一切军政大事都由诸葛亮决定，可他在个人生活方面，却是十分简朴。他在给后主刘禅的表文中说：“臣在成都有桑树八百棵，薄田十五顷，子弟衣食自给有余了。臣在外所需，又依靠朝廷供给，无有别忧。臣死之时，不可使家中有多余的帛丝和多余的钱财。”
副丞相李严曾对诸葛亮说：“丞相国事在身，实为劳苦，为了国家，丞相也不要简约太过。”诸葛亮对李严的好意并不领情，他严肃地告诫李严说：“上之所为，人之所瞻也。夫释已教人，是为逆政；正己教人，是谓顺政。朝廷官吏若自身不正，贪慕奢华，就会干下种种恶事，又何以御民治世呢?此例一开，民不敬官，人心思叛，国将危矣。”
李严认为诸葛亮矫情做作，心中不以为然，他性爱奢华，于是私下对家人说：“丞相小题大做，让人费解。自古为官者便高人一等，百姓纵有异议，又奈其何?”诸葛亮看出李严的心事，遂反复告诫李严说：“你身为朝廷重臣，凡事都要小心谨慎，以做群臣的表率。不贪而廉本不容易做到，朝廷官员不能说说而已，更要身体力行。为官者常在此失去人望，百姓常为此和朝廷离心。”
李严不听规劝，终因邀功取利、贪心太盛而获罪，被削职为民，流放边郡。李严痛悔难当，并且对诸葛亮没有一丝怨恨，他曾对家人说：“丞相责罚于我，今日想来都是我不听丞相教诲所至。丞相尚且为政清廉，家无积蓄，我又怎敢忌恨他呢?”当李严听到诸葛亮的死讯时，他号陶大哭，悲不自禁，竟因此发病而亡。诸葛亮?死后能被，实在难得。
诸葛亮的朴实作风，让下属心悦诚服，百姓爱戴。在他的感召下，朝廷官吏多能自律，推崇廉洁。大臣费伟处处以诸葛亮为榜样，他不但不积家财，还教自己的子女布衣素食，出入不乘车马。费的子女起初抱怨说：“官无官威，何以治民呢?我们和百姓无差，百姓就会说朝廷的好吗?恐怕他们会由此轻视朝廷。”费伟在耐心劝教之时，丝毫不为所动。此事传到诸葛亮耳里，他高兴异常，说：“费深知我心，亲历亲为，他有如此见识和胸襟，国之无忧矣。”
大将姜维、老将军邓芝也是不置私产、资财无余，更无声乐之娱。诸葛亮对他们不仅赞誉不止，更放心大胆地予以重用。诸葛亮对子女的教育也是从廉洁入手，细心引导。诸葛亮在率军出征的百忙中，还抽出时间，给兄长过继给自己的儿子诸葛乔写了一封信，信中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远…淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”诸葛亮晚年得次子诸葛瞻和三子诸葛怀，他高兴异常，却并没有溺爱他们。一待他们年纪稍长，他便经常对他们说：“你们身为男儿，当要立志为国办事，为民出力。若让民敬畏，首先要戒除贪念，如此才是唯一的依靠。”
有了诸葛亮的教导，他的三个儿子后来都让人敬服。诸葛乔25岁时以身殉职；诸葛瞻和其子诸葛尚战死沙场；诸葛怀不受晋王朝的爵禄。史载，诸葛亮去世后，当他的灵枢运到成都时，刘禅亲率百官披麻戴孝出城20里去迎接。文武百官簇拥着刘禅，刘禅当众放声大哭，百官亦是哀声不绝。万千百姓自发前来，哭声惊天动地，山林为之变色。”这样的好官亘古没有几个。
