在苏州灵岩山西麓，有一通宋代墓碑，主人是宋代抗金名将韩世忠(1089-1151年)，这块碑奇就奇在碑文长达一万三千九百余字，比唐代武则天为唐高宗李治所立的8000余字的《述圣纪碑》还要长，至今仍居碑文字数之冠。
韩世忠的万字墓碑全称是《宋故扬武翊运功臣、太傅、镇南武宁安化军节度使、充醴泉观使、成安郡王、食邑一万八千三百户、食实封七仟二百户、进封蕲王、谥忠武神道碑》，也叫《韩蕲王碑》。这通碑高达10米，宽2.97米，厚0.3米。碑额系宋孝宗御书“中兴佐命定国元勋之碑”10字，字径1尺2寸。碑文为赵雄撰写，周必大书丹。碑文共8行，每行150字不等。主要内容是记述韩世忠的抗金事迹，歌颂他正直无畏、忠勇激烈的爱国精神，
韩世忠是陕西绥德人，生于宋哲宗元祐四年(1089年)，《宋史》为他立传，称他“风骨伟岸，目瞬如电，早年鸷)勇绝人，能骑生马驹。家贫无产业，嗜酒尚气，不可绳检。”18岁参军后，“挽强弩驰射，勇冠三军”。韩世忠擒方腊、伐宋江、抗金兵，既参加过“内战”，也打过“外战”。
宣和二年(1120年)，方腊起义，江浙震动，韩世忠曾作为偏将参与了镇压方腊的军事行动，并亲自捕获了方腊；宣和三年(1121年)，在河北、河南也参与过讨伐宋江等“盗贼”的战事，将其“擒戮殆尽”。在长期抗击金人入侵的战争中，他屡建奇功。建炎四年(1130年)，金兀术统率10万大军渡江进犯南宋，韩世忠率8000水军乘海船驶入镇江，扼守长江，绝其后路，截击金兵于黄天荡，在夫人梁红玉协助下，围困金元术达48天之久，差一点将其活捉。金兀术走投无路，思求会见韩世忠，“祈请甚哀”。韩世忠说:把徴宗、钦宗二帝放回来，把侵占大宋的土地退出来，可以保全你的性命。金兀术语塞。
镇江一战创造了以少胜多的辉煌战绩，鼓舞了土气，扭转了南宋一味退却的局势。宋高宗绍兴四年(1134年)韩世忠部再次大破金兵。绍兴六年(1136年)被任命为京东、淮东路宣抚处置使，授武宁安化军节度使，积极联络山东义军，力图恢复中原，并多次主动出击。驻扎楚州十余年，兵仅3万，而金人数倍于宋军却不敢进犯。
韩世忠与奸相秦桧在朝廷相见，仅一揖而已，决不接谈。绍兴十年(1140年)被从前线召回京师临安，官职明升暗降，被解除兵权。岳飞被害后，朝臣们没人敢说一句话，韩世忠痛斥秦桧，当面质问:“莫须有三字何以服天下?”并多次上疏“言秦桧误国”，宋高宗不予理会。韩世忠看到奸臣当道，皇帝昏聩，忠良受戮，壮志难酬，江山丢失大半，自己无力回天，于是毅然自请解除枢密使等朝中要职，退隐西湖，闭门谢客。从此口不兵，时常骑着毛驴，带着一二随从，“纵游西湖以自乐”。
《宋史.本传》说韩世忠好义轻财，凡有奖赏必分予部下；赐给他的土地也同普通人一样向国家交租。他治军严格，与将士同甘共苦。“性憨直，勇敢忠义”一次战斗中被毒箭射人骨头，他自己用强弩刮取之。双手十指仅剩下四个，且不能活动，身上刀痕箭瘢如同刻画。建炎二年(1128年)，一次夜袭金营不克，反为所败，韩世忠率部突围，浑身中箭无数，杆如棘刺般林立，终于“力战得免”。
归隐西湖后，“卧家凡十年，淡然自如，若未尝有权位者”，晚年喜欢佛、老，自号“清凉居士＂。绍兴二十一年(1151年)病逝在临安，终年62岁。宋高宗决定“车驾临奠”，参加葬礼，遭到秦桧坚决反对未能成行，因此其丧事简略，未立墓碑。直到26年后的淳熙四年(1177年)二月，宋孝宗才封其为“蕲王”，位列南宋异姓七王之一。下诏修墓、建祠、立碑。韩墓封土高3米，系韩世忠与四位夫人合葬墓，占地二亩。碑文翔实地记述了韩世忠一贯坚持抗金，反对议和的态度和立场:“桧主议甚カ，自大臣宿将万口和附，王(指蕲王韩世忠)独慷慨泣涕上章以十数。为太上(指太上皇宋高宗)开陈和议不可之状。”
韩世忠在我们河北赵县颇有威名。靖康元年（1126年韩世忠任河北总管王渊部下的先锋统制。当时王渊守赵州（今河北赵县），韩世忠前往协助王渊，被金军数万逼入赵州城内。敌兵围城，兵少粮乏，军心不稳，有人主张弃城而遁，为韩世忠所拒。当天夜里，天降大雪，韩世忠选精壮士卒三百人，出城突袭金军营帐，使金军无心再战，溃散退去。战后，他以功升领防御使。
