来到主耶稣面前，学会主耶稣的样式 主耶稣说过，我担子是轻省的，我的轭是容易的，你们当负我的轭，学我的样式。凡劳苦担重担的，可以到我面前来。主耶稣是好牧人，好牧人为羊舍命。我们来到主面前，学主耶稣。
基督教讲章八福八登山宝训 在新约圣经中，耶稣基督的教训，总是围绕“天国这个信息展开，在此他不仅强调了上帝的主权与管理，而且也规范了天国子民应具有的属灵品性。在四福音中，有关天国子民应具有。
约翰福音第13章讲章更深爱主的启应经文 八．耶稣替门徒洗脚（一三1～11）第十三章是楼房讲话的开始。耶稣不再是行走在敌对的犹太人中间。他和门徒退到耶路撒冷的一所楼房内，在他要去受审受死以先，与他们作最后的相聚。约翰福音第十三至十七章，是整本新约中最为人喜爱的一部分。一三1 在被钉十架的前夕，主耶稣知道时候已到，他将要受死、复活、升天。他爱世间属自己的人，就是真正信他的人，就爱他们到底；不但到他在世传道工作之终，也爱他们直到永远。他的爱无可限量，正如他将显给我们看的一样。一三2 约翰并没有指明这是那一顿晚饭，是逾越节主的晚餐呢？还是普通的晚餐？魔鬼将卖耶稣的意思种在犹大的心里，时机已经成熟。犹大先前已谋算如何对付耶稣，现在他收到信号，要开始他们的奸计了。一三3 本节强调是谁作这奴仆的工作；他不只是拉比或是一位老师，他是耶稣自己。他知道自己的神性，清楚明白神已托付给他的工作。他是从神出来的，已准备好回到神那里去。一三4 正因耶稣知道他自己是谁，和他的任务和终局；他更要纾尊降卑，洗门徒的脚。主离席站起来，脱了他长长的外衣，拿起毛巾作围裙束腰，甘愿作奴仆。我们可能认为在马可福音─将主描划成完美仆人的福音书才找到这事迹。但正因为这事。
圣经讲章你到这里做什么 经文 士师记18；3节 谁有具体讲章，速度甩来，我们分享。。谢谢啦。。急用哦。。 这三句话，是我们基督徒常常问自己的话。“谁领你到这里来？你在这里作甚么？你在这里得甚么？这样自己就会知道自己生活的目标。上帝从起初就拣选了我们，之所以我们来是因。
基督教主日讲章 讲章一般都是传道人自己写的，你要是传道人，应该自己写
主耶稣说“我心里柔和谦卑”为什么他不但不 我回答有关“心里柔和谦卑”2113的5261问题，这个问题在基督里很重要。太11：29」：\"我心4102里柔和谦卑，你1653们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。心里柔和谦卑是我们每一个基督徒与主相交、与主同行的必要条件。如果我们能将自己完全降服于神的旨意，不为自己作什么，也不盼望为自己得什么，这样我们心里才会有真正的安息。“负我的轭”就是顺服并服事主。接受主给我们一切的托付、工作、事奉、甘心顺服，就能“得享安息”。我们若要与主同负一轭，便须要调整我们的脚步，与主同行，亦步亦趋，不前不后，不离左右。真安息乃是内心的平静安稳，与客观的环境无关，也不受外界事物的影响。受造之物在造物主的面前，一旦失去柔和谦卑，就会产生刚硬和骄傲，至终成为叛逆。从另一方面来说，所有属灵的美德都源自于谦卑。因着谦卑我们才能越过天堂与地狱的鸿沟，这是福音最浅显也是最主要的真理，而我们的主耶稣本身就是空前绝后，谦卑表达最淋漓尽致的活生生模范。为此，我们每一个跟随主的人，必须要学主的样式，这样，我们心里就必得享安息！愿上帝祝福你，在基督里得着“心里柔和谦卑”！
在主面前谦卑，在人面前乱吠的是什么？ 如果在人面前狂吠，那么，在主的面前，也不可能谦卑。最多算是假谦卑。如果在主面前谦卑，那么，在人的面前，也不可能狂吠。因为主说：要爱人如己。
劳苦愁烦的经文基督徒要学会放下讲章人为什么劳苦愁烦 证道经文：太11：28-30 m8V基督教阿们网28凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。m8V基督教阿们网文字内容：m8V基督教阿们网感谢主，今天是8月份第一个主日，也是圣餐主日。耶稣基督呼召我们来到他的面前得享安息，正如刚才我们的诗班献唱的赞美诗《回家》。当一个人漂泊在 外，心里不免有些不踏实，甚至有很多挂虑、忧愁和烦恼。当他结束旅程，回到家里，内心是充实、喜乐、且满足的。我们在工作或家庭生活中，有时也感觉自己像 一个客旅，是寄居的，总想找到回家的感觉。但是，找到家并不单单是进入一座房子，乃是见到你的父母亲人。作为基督徒的我们也是如此，在属灵的道路上，我们 需要时时回家，经历神的恩典，看到神的荣耀。m8V基督教阿们网今天我要藉着马太福音11章来分享一段经文，就是耶稣基督向全人类所发出的呼唤：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔 和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。（太11：28-30）我们。
