新疆民歌的形式 “库夏克”、“埃提西希”,“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意,有些是由简单故事情节的歌谣组合,音乐曲调单一,规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意,单人或双人表演,以说为主,间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱,内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书,以历史故事、宗教战争、神话故事为内容,基本上没有唱,表演者绘声绘色,以渲染气氛。维吾尔音乐的鲜明特点还表现在民族乐器的多样性。远在隋唐时期,龟兹等地就盛行五弦琵琶、曲项琵琶、箜篌、琵篥等乐器,并伴随西域音乐而传入中原。维吾尔族民间乐器就是继承古西域乐器的精华,并接收中外乐器的影响而发展起来的。其中有弹拨、吹奏、打击乐器等达数十种,主要为独它尔、弹拨尔、扬琴、艾捷克、热瓦甫、沙塔尔、唢呐、已拉曼、笛子和达甫(手鼓)、纳格拉等。在表演维吾尔歌舞的场合,人们都能听到独它尔、热瓦甫的清亮柔和的琴声和节奏轻快锣铬悦耳的达甫的鼓声。儿歌 娃哈哈是不是根据新疆民歌编曲的啊?《娃哈哈》诞生在新疆 当谈起他当年创作儿歌《娃哈哈》的情景时,石夫笑着说:“那时候我才20多岁,正在新疆的乌鲁木齐工作。。新疆维吾尔民族歌曲 新疆维吾尔族民歌:青春舞曲歌词如下:太阳下山明早依旧爬上来 花儿谢了明年还是一样的开美丽小鸟一去无影踪 我的青春小鸟一样不回来我的青春小鸟一样不回来 别的那呀呦 别的那呀呦我的青春小鸟一样不回来 别的那呀呦 别的那呀呦我的青春小鸟一样不回来这首《青春舞曲》采用“鱼咬尾”的创作手法,使一、二、四句在格律上基本相似,而一、四句完全相同,第三句的格律完全不同,使这首歌有一种别致的韵味:看似简单之极,但却琅琅上口,欢快明亮。扩展资料:维吾尔族在音乐方面有着广泛的民众基础、悠久的传统、和独特的感情和热情,近些年,维吾尔流行音乐发展迅速。维吾尔流行音乐继承了维吾尔传统音乐的一些元素,但也大胆的进行创新和改革,随着电子乐和现代乐器的出现,使得维吾尔流行音乐有了更大的选择空间,比如对于西班牙弗拉门戈风格的尝试。代表作品:闻名中外的维族民歌有《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。新疆维吾尔族 KUGOO 或者上 soggou 搜索一下就有了`新疆民歌童谣 一绣一只船,船在江心里航,绣了个姜太公,手持钓鱼竿.二绣张果老,骑驴过州桥,张果老骑驴过的是赵州桥。三绣和合仙,和合二神仙,又绣个刘海戏金蟾。四绣包文正,做官多清明,白断阳来夜里断阴灵。五绣午端阳,菖蒲配雄黄,绣了个白娘子.
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