文\大圣
我是小母脚趾甲是两瓣的，并且我父亲在世时，有一天和我聊天，他告诉我说，凡是小母脚趾有两瓣的人都是来自山西洪洞县大槐树下的子孙后代。其实我父亲也不识字，是一个贫苦的老农，他说我们的祖辈是从大槐树下走过来的，是口口相传流传下来的。因为我爷爷没有文化，太公过世的早，婚姻嫁娶年节的风俗被改变或节俭了，现在只能从一些小事中猜一下。
我们小时候吃面自己做的，面皮擀好后切成2－3公分宽的面条，我们叫面头。我们嫁女儿以前是三天排场，第一天送嫁妆，第二天送闺女，第三天丈人丈母娘和长辈上门。
婚后第八天，娘家长辈送各种吉祥礼品（用米粉做的各种食物，如花糕，团子，粽子）到姑爷家，叫望八朝，以期望生个男孩。我们爷爷叫阿jia，奶奶叫娘姆，叔叔叫baba，妈妈叫姆妈，父亲叫阿爸。我们的房子依山而建，从我这几年各种观察中，我认为我们是从山西迁徙过来的。
地道洪洞人都是小母脚趾甲是两瓣的，别的地区个别有，可能与洪洞大槐树移民有关。每年清明时节，洪洞都举办海内外华人华侨，回老家寻根祭祖节。
问我祖先在何处，山西洪洞大槐树，祖籍故居在哪里，大槐树下老鸪窝。这句民谣已唱好几百年了。我就是洪洞大槐树的移民，欢迎槐乡后裔，回家认祖归宗，观光旅游。
小母脚趾甲是两瓣的，就是纯种汉人，这是谬论。满人还说纯正满族人的小脚趾甲分瓣呢？我家一亲戚，纯正汉族，有一次碰到一人自称有满洲皇族血统，对我那亲戚说“我看你像满族人，不信你脱下鞋袜看看小脚趾是不是分两瓣的”，一看还真是。
小趾甲两半这一传说由来已久，当年日本人侵华就说是认祖归宗。据老一辈当过伪军的人说，日本人小指甲也分半，也有山西洪洞传说。这不是伪造，我亲耳听说。
本人查阅了大量资料，得到的有关复趾的信息是：世界人类学家和语言学家多年考察研究显示：复趾是古鲜卑族人在大兴安岭生活时期跟南下到大兴安岭的俄罗斯人(今中国东北的鄂温克人)通婚产生的变异现象，因此人类学家将这种中国人特有的小脚趾复趾称为“鲜卑复趾”。
而现在有大量的汉族人拥有这一特征，则是北魏孝文帝强制推行的鲜卑人必须说汉话，用汉字，穿汉服，改汉姓(改鲜卑族的复姓为汉族的单姓)和与汉人通婚的汉化运动的结果。
从现代医学角度来讲，小脚指分瓣，和基因有关系，饮食文化关系最大，几千年上万年靠吃植物纤维为主的人群，因为小脚指在人的最低端，基因变化缺一种元素。游牧民族肉食为主，靠海岸以鱼类食物为主，在一个是离水源区域广泛，肉食和植物食物交叉为食，这些人补充营养和长期主要以植物食物为主的人营养不一样。
几千年几万年前部落的演变基因有关山西大槐树只是人口南迁，移民的集结地，大部分人都是小脚指分瓣，迁移南方基因也就不一样的，保留小脚指分瓣的，你见过欧洲美洲人小脚指分瓣的吗？没有。
10岁以前指甲都正常的(对10岁前儿童观察所得结论)，是穿鞋挤压所致，小翹趾正好是鞋外侧逐渐内收处。长期挤压致趾甲面向外移向，直接与鞋帮摩擦逐渐增厚。鞋尖处为大翹趾提供了只够空间，所以不存在指甲变形的问题。
还有就是并不是两瓣，而是不规则的块状。小趾甲分瓣不是一个固定的形状，而是成长中受到挤压和感染形成的。很多人出生时没有，童年甚至青少年时还没有，到老年80%的人都有。所以我认为这不是一个遗传的基因性状，跟是不是汉族更没关系。
我认为这个小脚趾分瓣不是什么基因问题，什么民族之说，感觉扯得远了。估计现在在00后脚上很少出现这种分瓣。原因很简单，鞋的问题，以前老一辈的人基本上都是穿自家做的鞋子，鞋子没有脚型穿着特别紧绷影响到小指，所以后天慢慢形成小指分瓣，还有以前的缠足习惯等等因素。
小脚趾瓣分与不分并不是区别汉族与少数民族的证据，我的祖上是明朝时进入山西的，属于正统汉族。另外，我老婆是蒙古族，而她的小脚趾甲又是分开的，由此即说明小脚趾分瓣没有实际意义。
汉族本就是历史上存在的各个民族融合形成的，我们都有各民族基因，只是多少而已。那些歧视其他民族的人，岂不知自己的祖上可能也其他民族。中国人是多民族国家，也是有着共同血脉和基因的民族。
据说炎帝是羌族，黄帝是狄族，蚩尤九黎族，夏朝和周朝是西戎，商朝是东夷或东北民族，唐朝李世民还有一半的鲜卑血统呢，所以不要以大汉族自居。目前的汉族是以华夏族为主的多民族融合体。
中国同是中原，两河的中间，出发源头，所以天下一家，同根同源于母河出来。历史有断层吧，历史并不是一真稳定的，增减时有不确定性。民族多也是受到教道不同不相为谋而变化各有各样的人性差异，民族多也可能是古代风云变化无常的改变而改变的。
小脚趾甲是两瓣的，就是纯种汉人，这是谬论。汉族这个概念，源自于强盛的汉朝。汉代以后的国人，以身为汉人为荣，才慢慢有了汉人汉族的概念。汉族，本身就是多民族融合的产物，所以体貌特征差别很大。从记事起，就听母亲说过这个故事。一直深信不疑，这就是人类的劣根性吧。明知不可能却还是深信不疑，只因为我们是大汉子民，深信我们还会站在人类文明的顶层。
