左宗棠列传 董福祥庆阳人

八国联军入侵，相传唯一进京勤王的甘军统帅董福祥，最终结局如何？ 八国联军入侵时，慈禧紧急诏令全国各地军队进京勤王。大家都不动，不过董福祥带着甘军来到北京城。那么，董福祥是怎样抵抗的呢？他最终的结局又是怎样的呢？（董福祥旧照）一、反清分子。董福祥早年不好读书，偏好舞枪弄棒，习得一身好武艺。再加上他为人豪爽，喜交江湖朋友，因此不少绿林中人和帮会成员，都和他交情深厚。渐渐地，他拉起了一支地方武装。由于势力越来越强，不光土豪乡绅对他心存畏惧，就连地方官员也对他多有忌惮。唯恐他闹出反清的举动，影响了自己的前程。所以，县里的把总，寻了个莫须有的罪名，将董福祥关押起来，并以“沸水烫顶”的刑罚，慢慢折磨他。也是董福祥命不该绝，当时看押他的狱卒同情他的遭遇，趁人不备，将他给放跑了。董福祥好不容易拣回一条命来，自然召集人马发动起义。然而，董福祥起义的时机不合适。一方面当时回民暴动，对汉民非砍即杀；另一方面，官府也把围剿他作为首要任务，出兵众多。在双方作战过程中，董福祥几经权衡，接受了县令翁健的招抚，与官兵一同护城。不过，由于他的人马受到清军歧视，很快他又反戈相向，拉拢回民和捻军，将清军打得四散而逃。很快，他就占领了陕甘十余州县。二、投降清军。1868年，号称拥兵30万的。清末将领董福祥是汉族还是回族？ 董福祥（1839～1908）字星五。汉族。甘肃固原（今属宁夏）人。1862年（同治元年）陕甘回民起义时，率众据甘肃安化（今甘肃庆阳）抗清，活动于陇东、陕北，声势颇大。后在。清朝同治年间西北回民起义？ 清同治年间，在太平2113天国革命运动的影响下5261，陕西、甘肃爆4102发了大规模的回民起1653义，这也是以太平天国革命运动为标志的全国反清革命洪流的一个组成部分。尽管回民起义最终遭受失败，但对中国后来发展走影响很大。户县东乡牛东村村民贾七，素以侠义名著乡里，他支持回民起义军，并劝乡亲一起支持回民起义。贾七说：“天方授回，降回则身家保，田庐安，耕稼不废，富贵可冀”。在贾七的倡导下，村民与回民起义军和好，并供给粮食和生活用品，对此回民起义军非常感激，与村民关系融洽。回民起义军以牛东村为根据地，“往来丰镐间，如履庭户”，切断了户县与省城西安间的联系。以牛东为首的大部分村庄支持回民起义军后，县城成为一座孤城，户县反清斗争形势一片大好。县令张景福采取卑劣的阴谋手段，佯称要与回民起义军议和，骗贾七入城并杀害了他。回民起义军闻讯后，非常气愤，焚烧了县城东关，围攻县城，烧毁了张源沏的家乡五竹村。扩展资料：1、西安收藏研究院收藏一古籍善本，其中比较详细地记载了清代同治年间陕西回族起义的一段史料，颇为珍贵。2、该古籍善本书名为《代采访绅士拟传稿二篇》，共10页近3万字，是一本由陕西省纂修通志当局主持，高曦亭。左宗棠列传 左宗棠<；br>；左宗棠，字季高，湖南湘阴人。父观澜，廪生，有学行。宗棠，道光十二年举人，三试礼部不第，遂绝意仕进，究心舆地、兵法。喜为壮语惊众，名在公卿间。。镇原县的著名人物 1、王符王符（约85年～约163年），字节信，汉族e69da5e6ba90e79fa5e9819331333431336162，安定临泾（今甘肃镇原）人，东汉政论家、文学家、进步思想家。王符一生隐居著书，崇俭戒奢、讥评时政得失。因“不欲章显其名”，故将所著书名之为《潜夫论》。王符思想深刻、观点鲜明、文笔犀利，至今读其作仍给人一种淋漓畅快的感觉。他所属文学时期是秦汉文学，同期作家有张衡、荀悦、马融等。在文学上，王符主张文章以载“教训”，要“遂道术而崇德义”，批评当时学者“好语虚无之事，争著骈丽之文，以求见异于世”。认为诗赋应“颂善丑之德，泄哀乐之情”，要“温雅以广文，兴喻以尽意”，批评当时文人“苟为饶辩屈蹇之辞，竞陈诬罔无然之事，以索见怪于世”（《务本》）。《潜夫论》基本上实践了他的文学主张。他总结三代以来的历史经验教训，以此立论，批评东汉后期政治弊端，是非明确，内容切实，说理透辟，指斥尖锐。由于辞赋的影响，东汉政论“往往以单行之语，运排偶之词，而奇偶相生，致文体迥殊于西汉”（刘师培《论文杂记》）。《潜夫论》几乎通篇排偶，遣词骈俪，相当突出地表现着东汉后期政论散文的骈化趋势，渐启建安盛行的华丽之风。《潜夫论》有清人汪继培。

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