黄初二年，曹丕在称帝之后的第二年，就将他的妻子甄氏赐死了。甄氏自从嫁给了曹丕，双方的感情融洽，还生下了儿子曹睿。她孝敬公婆，善待家人，得到了大家一致的好评。谁知道曹丕称帝不久，她便落得了如此下场。可是，这件事本身就扑朔迷离，甄氏的下葬更是给这件事添上了一层迷雾。那就是甄氏下葬，也并不是正常下葬的，而是“被发遮面、以糠塞口”，这又是为了什么呢？
甄氏原本是袁绍之子袁熙的妻子，曹操打下邺城时，曹丕因为甄氏美貌，趁乱娶了她。这一点，曹丕还随他的父亲曹操。从这一点我们可以看到，甄氏嫁给曹丕是不得已的。因为在这个时候，袁熙还活着。在这种被迫的环境下，曹丕和甄氏的夫妻感情能够和睦，确实十分难能可贵。而且甄氏不但容貌很美，而且才学出众，在各方面都做得无懈可击。
而甄氏嫁给曹丕，也遭到了旁人的讥讽。当时的名士孔融就向曹操写信是，当年武王伐纣，成功后将妲己赏赐给了周公。曹操信以为真，赶快问孔融这个典故出自哪里？孔融说，是从今日你的儿子娶甄氏，推想到那个时代的。曹操听了，也只得无可奈何。
孔融将甄氏比作妲己，可以想象，在那些道学家眼里，甄氏的美貌成为了不祥之兆。果然，在和曹丕度过了十几年的夫妻生活后，甄氏被曹丕赐死了。在历史上的解释，甄氏的死，是因为被人陷害所致，陷害她的人是曹丕的宠妃郭贵嫔。当时，曹丕身边的美女越来越多，和甄氏的感情逐渐淡泊。于是甄氏对这种情况口出怨言，被郭贵嫔向曹丕告密。于是，曹丕就派人去赐死了甄氏，并把她葬在了邺城。
至于说甄氏下葬的时候，以糠塞口，被发遮面，有的记载是郭氏所为，有的说是曹丕所为。目的只有一个，是防止甄氏死后作祟。古人比较迷信，他们知道甄氏是冤枉而死的，怕她到地府诉冤。于是将她被发遮面，是让她无法以真面目见人。以糠塞口，是为了让她不能诉说自己的冤情。
那么，我们从这里就知道了甄氏的死因，也知道了曹丕为何对她下葬采取这样的手段。那是因为曹丕知道自己冤枉了甄氏。可是这样一来，甄氏的死因反倒更加扑朔迷离了。
俗话说，一日夫妻百日恩。曹丕和甄氏两人已经有了十几年的婚姻，在曹丕刚刚登基一年，就对甄氏如此恩断义绝，是在说不过去。而且，曹丕既然知道甄氏是被冤枉而死的，可是对当事人并不进行惩罚，反而对郭贵嫔更加宠爱。曹丕死后，郭贵嫔还做了太后。而且，曹丕还用那种手段去给甄氏下葬，明摆着就是死不悔改。更为奇怪的是，曹丕杀了甄氏，却又立他和甄氏的儿子曹睿为继承人，这就更匪夷所思了。
我们从这中间，感到了曹丕对甄氏的一种恨意。甄氏的死是被冤枉的，但是在曹丕的心中，她是罪有应得，只不过是死非其罪罢了。我们知道，那些所谓的口出怨言，都是古人惯用的陷害人的手段。就算你不说话，也要给你安上一个“腹诽”的罪名。甄氏的口出怨言，就是曹丕随便找的一个杀她的理由而已。就算甄氏不口出怨言，一样也得死。
那么，曹丕为何要杀甄氏，这应该要从很久以前说起。我们看曹丕的历史，就可以发现，这个人心胸狭隘，睚眦必报。而且这个人能够隐忍，很多人被他报复的时候，早就把得罪他的原因都忘了。比如曹操的亲信大将曹洪，因为拒绝借钱给曹丕，竟然被曹丕关进监狱，要杀掉他。而曹丕要杀甄氏，也是酝酿了很长时间，一直等到登基当了皇帝之后才下手。他知道甄氏的死是冤枉的，但是他只需要一个杀甄氏的理由。
那么，甄氏的死因，应该是如同曹洪被关押一样，在很多年前就种下了。在众多的原因中，最让人可信的，应该是甄氏与曹植的关系了。在历史上有一个说法，是“一女乱三曹”，说的就是甄氏与曹操、曹丕与曹植直接的关系。在这里，甄氏与曹操的关系十分融洽，是有目共睹的。曹丕做太子的时候，有一次宴请下属。在酒席上，曹丕让甄氏出拜众人。在座的官员除了一个叫刘桢的都低头还礼。这个刘桢不但不向甄氏回拜，反而平视甄氏。曹操知道后大为恼怒，下令处死刘桢。最后刘桢被免去死罪，被罚为苦力。
曹丕对于曹操与甄氏的关系并不介意。因为当时曹丕与曹植争夺世子之位，甄氏与公婆的和睦关系，能够给曹丕带来很大的助力。但是，曹丕最容忍不了的，是甄氏与曹植之间的关系。这是因为，曹植是曹丕事业上最大的对手，让他耿耿于怀。
曹植的文才出众，被曹操称为才高八斗。曹丕在竞争世子之位的时候，在这方面十分吃亏。曹丕虽然有一定的文才，可是不如曹植，就想方设法在其他方面进行弥补。他在军事、政治方面，显示自己的才能。这使得曹丕养成了好大喜功的毛病。这个毛病到死，他也没有改过。他喜欢和群臣谈论军事谋略，治国理念，还非要占上风不可。在夷陵之战中，他的神评价就被记载史册，流传后世。
至于说曹植与甄氏的关系，史书上没有确切的记载。但是，在曹植的《洛神赋》中，我们可以看到一二。这个《洛神赋》的原名叫做《感甄赋》，是在曹睿登基后，为了避讳母亲的名讳才改为《洛神赋》的。其实，这里面已经隐含了曹丕杀害甄氏的原因。
甄氏的名字在历史上并没有流传下来，她被称作甄宓的原因就来自《洛神赋》。在这首赋中，有着洛神名宓妃的词句，因此后人就将甄氏称为甄宓。从这里，我们就可以看到，大家对曹植的《洛神赋》的一般看法。那就是曹植的这篇《洛神赋》就是为了怀念甄宓所作的。
甄氏是在黄初二年，曹丕登基第二年赐死的。而这篇赋，是曹植于黄初三年写的。而且曹植毫不隐晦对甄氏的感情，将这篇千古佳作命名为《感甄赋》，这是一种何等决绝的情形。曹植在这个时期，正处于人生的最低谷，处于朝不保夕的状态。可是他竟然不顾生死，为死去的甄氏作赋，并公诸天下。这种感情，不身临其境的人是难以理解的。
但是曹丕就能够理解，他面对曹植的悲愤，十分冷静。在他和曹植会见的时候，曹丕做出了一件更加伤痛曹植的事情。他将甄氏的玉镂金带枕送给了曹植，看着曹植痛哭流涕。在这个时候，曹丕的心里一定充斥着报复的快感。在曹丕的心中，并不计较甄氏是否冤枉，并不计较她是否与他人有私情，他在乎的就是这种报复的快感。
曹丕被压抑的太久了，他的一生中的大多数时候，都是在压抑中度过的。即便是他怀疑甄氏与曹植的关系，为了世子之位，他也只能隐忍不发。在他登上皇位的时候，他首先做的就是报复。他要把他多少年的压抑都发泄出来。甄氏的隐痛让他一天都难以忍耐下去，这才是他迫不及待的冤杀甄氏的原因。
曹丕杀害甄氏，是早就想要杀她，只是时机不便罢了。当他登上皇位，地位稳固之后，就马上下令赐死了甄氏。因为甄氏代表的是曹丕过去的屈辱生活，让他无法忍受。所以他宁可以冤屈的罪名杀死她，也不能看到她活在世上。
曹丕知道甄氏是冤枉的，因此才将她被发遮面，以糠塞口。而他杀死甄氏，又立甄氏的儿子曹睿为继承人，也是因为这个原因。曹睿继位后，因为甄氏的死亡，去追究郭太后的责任。其实郭太后只是一个杀害甄氏的推手，真正要杀甄氏的还是曹丕。曹睿在郭太后死后，同样将她被发遮面，以糠塞口下葬，算是为母亲报仇。可是对杀死甄氏的真正凶手曹丕，他也是无可奈何了。
