字句叫人死，精意叫人活。 这句经文里所说的“字句”，指的是圣经上的话还是指旧约的律法？ 让我们回想一下当年耶稣第一次来的情景，那时犹太人自以为他们遵守摩西十诫，可是耶稣怎样说的呢？约翰福音5：39你们查考圣经．〔或作应当查考圣经〕因你们以为内中有永生．。
神很佩服这个世界的智慧的经文在哪里 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为 神的大能。就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？世人凭自己的智慧，既不认识 神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为 神的能力，神的智慧。(哥林多前书 1：18-24 和合本)
圣经是，医治人的良药，患难时的安慰。下面是圣经身体得医治祷告文，和小编一起来看一下吧。每天宣告三次，直到你的信心生出来为止，然后每天宣告一次来保持这个信心。。
圣经中从罪人成为神儿女的经文 感谢主，你提的问题有点不准确，是否可以：从撒旦的权势、捆绑之下脱离，归于耶稣基督。加 3：22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。。
经文：耶稣回答说；也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。这句经文怎么理 感谢 主，俺凭爱心说诚实话，若不符合 神的心意，求 神赦免我的罪，阿门。这节经文前面是：门徒问主那生来就瞎眼的人是因为他还是他父辈的罪？主有如题的回答。主的意思是。
圣经神拯救人类的经文 答：提前3：16 大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是上帝在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。约3：16上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。约3：17因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。约3：18信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。约3：34上帝所差来的，就说上帝的话。因为上帝赐圣灵给他，是没有限量的。约3：35父爱子，已将万有交在他手里。约3：36信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）上帝的震怒常在他身上。
耶稣受死为什么？升天为什么？再来为什么？复活为什么？（要经文） 罗4：25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。耶稣第一次来，赎了普天下人的罪。他被钉十字架，把当时普天下人的罪赎了，他完成了父所托付的，这件事已经完成。
圣经关于赞美神的经文有哪些？ 光“赞美”这单独字词就有210次。列举部份：我的上帝是我的磐石。我要向他寻求庇护。他是我的盾牌，是拯救我的角，又是我的高台。他是我的避难所，是我的救主，又救我脱离暴行—撒母耳记下22：3我们要通过耶稣，时常以赞美为祭，献给上帝，那就是宣扬他名的人用嘴唇所献的果实。希伯来书13：15我怀着基督耶稣那样的温情切切想念你们所有人，这是上帝可以为我作证的。9 我一直祷告求的，就是你们爱心多而又多，具有确切的知识，能完全明辨是非，10 又能看清哪些事更为重要，好叫你们清白无瑕，不使人失足，直到基督的日子，11 并且靠着耶稣基督，结满正义的果实，使上帝得着荣耀和赞美腓立比书1：8-11他喜爱正义和公正，耶和华的忠贞之爱充满大地诗篇33：5
怎样正确理解这句经文“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁”？ 关于得救的问题，还是要请各位弟兄指教一下~比如关于“神愿万人得救，不愿一人沉沦”的教导之类。
