“知之为知之不知为不知……”原文及翻译 原句：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。翻译：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。女：通假字“女”通“汝”，你。知：通“智”本字指“是知（通“智”）也”：通“智”聪明，智慧。之：代孔子教的东西 诲：教，传授。乎：语音助词。出自：《论语 为政篇》扩展资料这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。人物思想成就：孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：大道畅行，“天下为公”；因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝寡孤独废疾者皆有所养”，阴谋欺诈不兴，盗窃祸乱不起。这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，。
《知之为知之，不知为不知》原文和译文 《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。下面我们一起来阅读《知之为知之，。
言而无信，不知其可也 是什么意思 释义2113：一个人如果不讲信用，真不知道他怎5261么能行。即人不讲信用是不行4102的。出处：《论语·为政1653》原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？解释：孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？重点字词：1、信：信用。2、其：代词，他。3、可：可以、行。4、輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木，缚轭以驾牛者。5、軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲，钩衡以驾马者。6、何以：以何，凭什么。7、之：音节助词，无实义。扩展资料在中国传统的社会诸多元素中，诚信与道德占有相当大的分量，甚至可以说是为一个人处世之根本。孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？孔老先生的。
《论语·为政》原文及解释 原文 子曰：2113“为政以德，譬如北辰5261，居其所而众星共4102之。翻译：孔子说：“（周君1653）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，孔子而群星都会环绕在它的周围。原文】2·2 子曰：“诗三百(1)，一言以蔽(2)之，曰：“思无邪(3)。【注释】(1)诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。(2)蔽：概括的意思。(3)思无邪：此为《诗经·鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。【评析】孔子时代，可供学生阅读的书还不是很多，《诗经》经过孔子的整理加工以后，被用作教材。孔子对《诗经》有深入研究，所以他用“思无邪”来概括它。《论语》中解释《诗经》的话，都是按照“思无邪”这个原则而提出的。【原文】2·3 子曰：“道(1)之以政，齐(2)之以刑，民免(3)而无耻(4)，道之以德，齐之以礼，有耻且格(5)。【注释】(1)道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。(2)齐：整齐、约束。(3)免：避免、躲避。(4)耻：羞耻之心。(5)格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。。
论语三十则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗？有朋友从远方而来，。
孔子说的有关诚信的名言有哪些？ 1、君子2113贞而不谅。春秋孔子《论语5261·卫灵公篇第十五》4102。译文：孔子说：“君子能够1653坚守正道，而不是不顾是非的去讲究信用。2、言必信，行必果。春秋孔子《论语·子路》。译文：说话一定要坚守信用，说道的事情，一定要能够做到。行动起来，一定要坚决果断。3、言忠信，行笃敬。春秋孔子《论语·卫灵公》。译文：说话要讲忠诚，守信用；行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱，却会出现败家子。4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。春秋孔子《论语·学而》。译文：我每天都用三件事情来检查自己。为别人做事情，是否忠诚？和朋友交往是否守信用？老师传授的知识是否都学到了？5、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？春秋孔子《论语·为政篇第二》。译文：一个人如果不讲信用，真不知道他该怎么办。就像车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？
论语中关于信的10句，，要有出处…… 1，信近2113于义，言可复也。出自先5261秦孔子《论语·学而》4102白话文释义：所守的诺1653言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。3，子以四教：文，行，忠，信。出自先秦孔子《论语·述而》白话文释义：孔子以四项内容来教导学生：文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。4，子张问崇德辨惑。子曰：“王忠信，徙义，崇德也。出自先秦孔子《论语·颜渊》白话文释义：子张向孔子请教怎样去提高品修养和辨别是非，孔子说：以忠厚诚实为主，行为总是遵循道义，这就可以提高品德。5，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？6，子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。出自先秦孔子《论语·子张篇》白话文释义：子夏说：“君子在得到民众的信任之后才去役劳。
鸳鸯传 梗概 鸳鸯传全名：《崔2113莺莺待月西厢记》（又5261称《西厢记》）4102是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、1653大德年间（1295~1307年）。全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。扩展资料后世影响《崔莺莺待月西厢记》被明代的李日华改编成南曲《西厢记》，清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出，而且对汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》创作产生了深远影响。如《红楼梦》第二十三回的回目“《西厢记》妙词通戏语《牡丹。
论语。为政全文
论语《知之为知之，不知为不知》原文及译文 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。《知之为知之，不知为不知》原文及译文 1、【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。。
