求适合朗诵的小美文 适合朗诵的美文有三篇：1.父爱如山一九七五年正月十二夜，我和小伙伴在街里疯跑着玩，父亲把我喊回家，用商量的口气说：“你去邯郸不去？尽管过了寒假我就要读初中了，可出门最远的地方就是五里之外的公社所在地，连县城都没去过。听说去邯郸，心中自然一百个乐意。母亲在一旁解释：“咱自留地少，队里分的粮食不够吃，不把这点白菜变成现钱，出不了正月家里就得断顿。你去了帮你爹看着车子。于是在母亲的目送下。我和父亲拉着尖尖一排子车白菜步行向七十里外的邯郸走去。紧走快赶，到邯郸正好天亮。在苏曹路口市场卖了一天，到天黑时还剩一小部分，只好做住的打算。多半排子车白菜卖不了几个钱，自然不敢住旅馆，吃了从家里带来凉冰冰的窝头后，就向市里走。那会儿苏曹与市里还有一段距离，中间都是菜地。到了现在的汉光俱乐部一带，在一个不知是什么单位的大门口外停了下来，门北边有暖气管道。“来，就在这儿睡吧。父亲说着把一个麻袋铺在地上，让我靠着暖气管道躺下，用来时带的一条被子把我整个裹住，怕被子脱落，又用绳子将我和暖气管道松松地揽在一起。又饿又累，不一会儿我就进入了梦乡，而父亲在冰冷的寒夜里守着菜车到天亮。后来想起此事，我心里总是责备。
在基督教的主日崇拜当中，宣召经文和启应经文如何选择，分别有哪些 其实每次2113的礼拜都有一个主题，希望5261会众在一周中默想的主4102的恩典，各个主题也和当时1653所在的节日期间有关，比如如果是五旬节过去的一周，就要默想圣灵的降临，所以宣召的经文和启应的经文应该与圣灵相关，呼吁会众呼求圣灵的来到，在自己心中做工。其他的节期，也有其他的主题，圣诞节是主的来到，复活节前是受难，复活节后是复活的意义。平时的时候，可以遵循一个路线引导会众，比如：认罪悔改—神称义的恩典—神儿女的荣耀—生活的圣洁—传福音的差遣等等，这些都可以与赞美，证道相结合的，是教会同工一起决定的。扩展资料主日的由来旧约中有两处记载了事工中“当记念安息日，守为圣日”的经文，一处记在出埃及记20：8－11，说：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。第二处经文记在申命记5：12－15，这里说：“当照耶和华你神所吩咐的，守安息日为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你的神当守的。
何以笙箫默想和你一起去吹吹风歌词 歌曲：想和你去吹吹风歌手：文静宁原唱：张学友千千歌词★rumi祥祥℡想和你再去吹吹风虽然已是不同时空还是可以迎著风随你说说心里的梦感情浮浮沉沉世事颠颠倒倒一颗心阴阴冷冷感动愈来愈少繁华色彩光影谁不为它迷倒笑眼泪光看自己感觉有些寂寥想起你爱恨早已不再萦绕那情份还有些味道喜怒哀乐依然围绕能分享的人哪里去寻找很想和你再去吹吹风 去吹吹风风会带走一切短暂的轻松让我们像从前一样冷冷静静什么都不必说你总是能懂想和你去吹吹风>；-文静宁繁华色彩光影谁不为它迷倒笑眼泪光看自己感觉有些寂寥想起你爱恨早已不再萦绕那情份还有些味道喜怒哀乐依然围绕能分享的人哪里去寻找很想和你再去吹吹风 去吹吹风风会带走一切短暂的轻松让我们像从前一样冷冷静静什么都不必说你总是能懂很想和你再去吹吹风 去吹吹风风会带走一切短暂的轻松让我们像从前一样冷冷静静什么都不必说你总是能懂想和你再去吹吹风虽然已是不同时空还是可以迎著风随你说说心里的梦 的梦吹吹风~
小学生朗诵比赛诗歌“我长大了” 我长大了2113曾经 在众多人的关爱下 我们丫5261丫学语，蹒跚学步。曾经4102 在众多人的呵护下 我们开始尝试1653着，迈开人生第一步。关注我们的眼睛永远有那么多！那么多！呵护我们的双手永远有那么多！那么多！妈妈，请放开你温暖的手，让我独自在坎坷的路上，磕磕碰碰向前走。爸爸，请放开你慈爱的手，让我踩在坚实的土地上，与一切困难、一切胜利交朋友。老师，请放开你关爱的手，请你相信我很勇敢，在任何的困难和挫折面前不会低头。我想长大！我要长大！可是，什么才叫做长大呢？妈妈说：长大是从蹒跚学步到展翅高飞！爸爸说：长大是从丫丫学语到出口成章！老师说：“长大是从一张白纸到色彩斑斓”哦！我明白了！长大是蜕变的过程！长大是成长的经历！长大是一件快乐幸福的事情！我们在长大的过程中获得知识。我们在长大的过程中获得快乐。今天，我们长大了！感谢爸爸、妈妈赐予我们生命。感谢老师传授我们知识。感谢伙伴让我们学会了分享、承担。爸爸妈妈，我们郑重的向你们宣告：我们长大了，请收起你们劳累的翅膀，我们有足够的勇气抵挡成长的风浪！亲爱的的老师，我们郑重的向您宣告：我们长大了！我们会好好学习，天天向上，每天都有一个新进步！亲爱的。
你见过一眼就让你怦然心动 漂亮/可爱的女神/女生是什么样的？ 至今唯一一个让我心动 第一眼就喜欢上的女生 从《倩女幽魂》（我觉得最帅的男生和最美的女生都在里面）的聂小倩开始 就无法自拔的喜欢上她了 。from：http：//www.famboise.com
犹大出卖耶稣的故事 据《圣经2113》记载，在那一年，离犹5261太人的逾越节(the Festival“Passover)快到的时候，犹太4102教的祭司长和经师们开会商量如何1653用计捉拿耶稣，将他杀害，他们不想在过节的时候干，怕百姓不服，发生骚乱。他们不敢在白天公开逮捕，想在夜间进行，但又不知道耶稣晚上住在什么地方。后来他们了解到耶稣有个门徒名叫犹大(Judah)他爱财如命，他们就利用他这个弱点，找到他，用30块银币收买了他。犹大知道每天晚上，耶稣都到客西马尼园(Gethsemane)去祷告。犹大还和他们规定了捉拿耶稣的暗号说：“我与谁接吻，谁就是耶稣，你们把他拿住带走就行了。到了夜里，犹大就带领一伙手持刀枪的人来捉拿耶稣。他们来到客西马尼园，犹大来到耶稣跟前说：“师傅你好。就和耶稣行接吻礼，这时跟犹大来的一伙人就一拥而上，将耶稣拿住，连夜送到祭司长那里。一到早晨，祭司长召集长老和经师们开会商议后，就把耶稣捆绑了交给当时罗马帝国驻犹大的总督彼拉多(Pilate)。彼拉多审问后，将耶稣鞭打了，判刑钉死在十字架上。于是兵丁们在总督的院子里，给耶稣穿上紫红袍，又用荆棘编成茨冠给他戴上，称他为王，拿棍子敲打他的头，在他脸上吐唾沫，给他屈膝下跪，百般地戏弄侮辱他，。
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网上有说：乱世道士下山救世，和尚关门避祸，这句话你怎么看？网上流传了很多乱世道士下山救世，和尚关门避祸。盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。这种话，目前已经出现好几。
作文：“表情包”是在社交软件活跃之后，形成的一种流行文化。是在移动互联网时期，用。 存在即合理万物存在于民，即有其存在的缘由。不要轻视任一渺小的事物，常情下，它娇小无比。看似无用，可在其特定环境中，必将发挥其巨大的能量。要做到物尽其用，不可忽视任何事物。物尽其用，即在适合的情景下使用其用处发挥到极致。刚学琴时，用一般地琴红尘；但家里有钱为满足自己的虚荣的心用最贵的琴练。这样就使这样的一把好琴的作用没有发挥出来，将这把琴大材小用，虽说同样是琴可好琴用在这里就是用错了地屈才，没有将它物尽其用，也就违背了这使用事物来施展其作用的目的。反之，如果一开始练习这项琴技的时候，用一把普通的琴，等琴技娴熟后再用这把好琴来演奏，那时比琴奏出的乐章必将美妙绝伦，这样琴也发挥了它本身的作用，使你的演奏锦上添花。因此，要在合适的情况使其做到物尽其用。善用事物，切莫有“充卒保车”之心。中国象棋，至古以来就有一句“充卒保车”的招式。这所以这样，是因为卒在相对车来说杀伤力较小，可是往往斩将夺帅的仍是兵卒。杀了帅，兵卒才能晋升为更高的职位。或其实只要善用兵卒以及事物，不要怀揣着要“弃卒保车”的心态，兵卒也就发挥其出色的效果。因此，要善待事物，莫怀“弃卒保车”之心。任何事物存在即合理，不可忽视其作用。大大小小的螺帽与其相配的有适合各自型号的螺丝刀来将它们拧紧。大的螺丝刀无法拧开小螺帽，那不能说大螺丝刀不应该存在，它只是用在小螺帽上无用，是没有用对地方。在没有处理前是一块奇丑无比的怪石头，常常被人随意丢弃，但却对珠宝店里的它情有独钟，忽视了这同它一样的前身。当这石头慢慢打磨成玉后，大家又对它的存在十分在意，不容忽视了。古代用茅做武器因而产生了盾来克它。没有了茅盾就毫无意义，但有了茅的存在盾就显得无*的重要了，缺其不可。所以，民间万物存在即合理，不容忽视任何事物的作用。天生我材必有用，民间上任何物质都有其存在的理由和作用。一时地看视无用，只是因时机尚未成熟，没有它的用武之地，抓住时机，及时出击，被人所忽视的“卒”也能所向披靡，斩将夺帅，决定胜负！
