龟兹的艺术 新疆龟兹为西域古国之一，张骞出使西域后，始为内地所知，其实当时早已立国多年。龟兹的人种为白色的雅利安类型，其形象可以惟妙惟肖地从一个南北朝时期木质舍利盒上所绘的《作乐图》上看到。因为王族姓“白”，有时又译为“帛”，龟兹人内迁后也都跟从王姓，姓“白”或“帛”。龟兹人的内迁始于西汉，晚至唐朝中期，规模时大时小，人数或多或少。他们迁入内地，始则聚居于一两个地方，后因各种原因，逐渐扩散至大河南北。内迁的龟兹人先后涌现了许多风流人物，为开发我国北方地区作出了杰出的贡献。阿克苏区拜城县克孜尔千佛洞是全国重点文物保护单位。前秦建元十八年（382年）苻坚之大将吕光灭龟兹，将龟兹乐带到凉州。吕光亡后，龟兹乐分散。后魏平定中原，重新获得龟兹乐。到了隋代有《西国龟兹》、《齐朝龟兹》、《土龟兹》等三部。隋文帝开皇初（581年）定令置《七部乐》：《国伎》、《清商伎》、《高丽伎》、《天竺伎》、《安国伎》、《龟兹伎》、《文康伎》。开皇中（590年），龟兹乐器大盛于朝野。当时著名乐师有曹妙达、王长通、李士衡、郭金乐、安进贵等人，精通龟兹弦乐、管乐，新声奇变，公王之间，争相慕尚。隋大业中（611年）隋炀帝定《九部乐》：。
中国佛教石窟的主要特点是？ 中国汉传佛教石窟大约始凿于公元3世纪，盛行于5—8世纪，16世纪以后开凿的数量就较少了。现存石窟主要分布在新疆地区（古代的西域）、甘肃西部（古代河西地区）、黄河流域。
六朝时期，我国工艺美术进入什么时代 六朝时期的工艺美术 汉代后的三国两晋南北朝时期，是我国历史上一个长期混战的时代，社会 经济、文化遭受到严重的摧残和破坏。我们把这一时期简称为\"六朝\"战乱同时也促进了各民族、各地人民的交流，使得不少手工业者能够较自 由地进行生产和技术改造。在各工艺美术品种中，具有突出成就的是瓷器，雕刻、金工、漆器也有一 定的发展。佛教的勃兴使这一时期的工艺美术工艺美术带有浓厚的宗教色彩，成为独 特的时代特色。六朝时期，我国工艺美术工艺美术已进入瓷器时代。自六朝以后，陶瓷制品成为人们生活器皿中一个主要的品种。陶和瓷的主要区别，一是原料不同，陶器用陶土，瓷器用瓷土。二是烧窑 火候温度不同，陶器较低，约800°c 左右，瓷器较高，约1200°c 左右。三是 物理特性不同，陶器质地松脆，有微孔，瓷器质地致密、坚实、不漏水，敲击 有金属声。最早的瓷器为青瓷。以浙江地区为中心。越窑最具代表性。鸡头壶、莲花尊、魂瓶等为代表器型。莲花纹和忍冬纹为代表装饰纹样。另外，河南邓县的画像砖也享有盛名。三国两晋时期，四川生产的蜀锦最著名。至南朝时，江南地区的染织工艺 已经普遍发展起来。六朝时期的丝织纹样，改变了汉代云气纹高低起伏的不规则变化。
