耶稣为什么被称为拿撒勒异端？ 同样的，请看以下圣经内容：他们给耶稣定了“说了僭妄的话”而治他于死地的罪。阅马太福音26：65-66节 大祭司就撕开衣服，说：他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢﹖这。
在马可福音中 为什么拿撒勒人厌弃耶稣 首先，传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，马可福音 6：4「大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。我认为耶稣的话显示了他们不信的理由是出于嫉妒。他们很难于承认这一个与他们没有分别的人，竟能比他们更优越。这点不必多加解释我们都了解得太清楚了。这是人性遗传下来丑陋的一面，历世历代都没有改变。古时这罪性如何在拿撒勒人心中动工，今天仍然在人们心中强烈的动工。这是人性的互相轻视，人总以为自己比别人高，总不能相信我们同辈中的一个人能当我们的教师。我们对他太了解，因此我们不能相信他。
拿撒勒人耶稣是君王谦卑的记号，为什么 这应该是因为耶稣基督是上帝的儿子，上帝把他下放到人间是为了体现上帝关爱人类同时也是要耶稣基督做万国的王，而耶稣基督却是个谦卑和蔼神者，作为拥有最高权力的耶稣基督。
圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区，拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒，但在加利利的拿撒勒长大，所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。
在马可福音中 为什么拿撒勒人厌弃耶稣 首先，传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，马可福音 6：4「大凡先知，除了本地亲属本家之外，没有不被人尊敬的。我认为耶稣的话显示了他们不信的理由是出于嫉妒。
耶稣被称为拿撒勒人有何意义 意义就是2113：耶稣是真实存在5261的，不是虚构的。耶稣在拿撒勒4102长大，拿撒勒那里的人都知道耶1653稣是真实存在的，他是大卫的后裔，有他出生的家谱，所以人称他“大卫的子孙”。耶稣是一个真实的人，家住在拿撒勒，是约瑟儿子。在有的经文中还提到他的妈妈，弟弟妹妹.马太福音13：55 这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（注：有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？13：56 他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？21：10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？21：11 众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。马可福音0：46 到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。10：47 他听见是拿撒勒的耶稣，就喊著说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！约翰福音1：45 腓力找著拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。愿神赐你智慧，哈利路亚，阿们！
耶稣被“称为拿撒勒人”，应验旧约哪一位先 最合理的解释应当是指应验众先知所说有关弥赛亚豫言的隐意─他在世时会『被人藐视』(诗廿二6；赛四十九7；五十三3)，而作一个加利利的「拿撒勒人」，乃是被一般犹太人所藐视的(参约一46；七41，52)。
耶稣被“称为拿撒勒人”，应验旧约哪一位先知的话 福音书的执笔者马太说耶稣一家“到一个叫拿撒勒的城住下来。这样就应验了先知所说的话：‘他要叫做拿撒勒人。。
耶稣为什么在拿撒勒不多行异能？ 在马太福音13：58已经说的很清楚，因为他们不信，所以耶稣就不行神迹了。神迹奇事的目的不是让人相信，而是印证行神迹者是神所差遣的人。所以如果一个人本来就不信，没有任何的神迹奇事可以让他相信。举例来说，耶稣在路加福音16：19-31说了财主与拉撒路的比喻。最后16：31是关键。耶稣说如果那些人不相信摩西的道，即使有死人复活也不会相信。这句话在耶稣和拉撒路的复活上得到了应验。耶稣在进耶路撒冷之前，让他的朋友拉撒路复活（记载在约翰福音11章），但是犹太人还是不信他。最后耶稣自己复活了，但是不信的人还是不信，而对信的人，这是一个印证，说明耶稣是神的儿子，是复活的主。所以综合来说，神迹奇事目的不是为了让人相信神，而是为了印证此人是神的仆人要宣讲神的启示。按着耶稣在路加福音16：31所说的，到今天，若是有人不相信圣经，则无论有什么神迹奇事都不能让此人相信。若是有人说，只要神站在他面前他就会信了。其实不是的。若是他不信圣经，耶稣站在他面前也不会信。最多只会因为恐惧而暂时承认，但是绝不会有悔改归主的心。
