人格心理学兰迪拉森读后感 基础心理学-读后感

[《动机与人格》读后感]读了这本是美国当代著名心理学家马斯洛著作《动机与人格》，让我有很大感触，坚信健康人格对当代学生有效地避免心理疾病并促进其心理卫生，让我坚信从人格教育可以有效地提高我们作为学生的成长能力和生活质量，《动机与人格》读后感.以前，我对健康人格的认识是错误的，我认为从气质、性格、兴趣、能力的角度看待一个人的人格.现在，我发现自己以前的观点是错误有偏差.从《动机与人格》里让我逐渐明白、认识到一个人的人格与动机是有密切的联系.《动机与人格》是马斯洛学说的奠基作，书中内容丰富，我主要是围绕需要层次论和自我实现论来阐述其基本观点来谈谈我的感受：（一）需要层次论：动机理论是马斯洛学说的精髓.我认为动机理论的基点是需要，而人类价值体系中有两类似本能的需要：一是沿着生物系谱上升的逐渐变弱的本能需求，称低级需要或生理需要；一是随生物的进化逐渐显示出来的潜能，称高级需要或心理需要.这两类需要分五个层次，即生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自我实现需要，它们一个比一个层次更高.(二)自我实现论自我实现是马斯洛需要层次结构中最高层的需要，自我实现论是马斯洛对自我实现者多年潜心研究的经验总结，它在马斯洛的人格。求一篇有关心理学方面书籍的读后感 选修课可以随便写的，对照书本 抄两句积极向上的就可以了！保证你过<人格的发展>读后感 [<；人格的发展>；读后感]伊娃，我要特别感谢允许你放开写的那条新神经通路，它为我带了莫大的愉悦与共鸣感！你的文章非常棒，从个人到社会，从理论到个人经历的关联，从微观到宏观，非常流畅与游刃有余！你的总结时而细腻，时而深入，又马上能拔出来，站在高山之巅，读后感。我还有些感慨与共鸣用红体字写在你的段落与字里行间。我强烈希望你能允许将你的文章分享给全体各个文凭班学员。不知愿意否？前言这份作业一直拖延至今，生活的忙碌、哺育子女的重任想来都不是真正的理由。回顾收到这份作业之初，明确是技术性的，进而不知怎的，竟把它解读成是要交一篇“论文”，于我那必定要是论点鲜明、论证有力，洋洋万言之作方可对得起督导的时间和心力一阅啊！之后便就此产生了一个高高的理想我，怎么都没下得了笔，自认做学问还远不及那个理想我的程度。而冯老师早前发出来的两篇同学例文也是没敢去读，生怕影响了我的思维角度，论点缺乏新意。而我又一直是个好学生，或者说我力图和期待成为一个好学生，得到权威的欣赏，伴随的心底的渴望是能够靠近那些权威，与他们“在一起”，可却又总是如此害怕靠近他们。带着这样浓重色彩的背景，我艰难地断断续续地看着这本《人格。谁给我篇-旅游心理学读后感 在旅游团队中，最使导游员头痛的要属那些难侍候型的游客了。难侍候型游客最大的特点是爱挑旅游过程中的一切“毛病”，动不动就扳起面孔，不分场合，不顾情面，指责他人，并且用词尖刻伤人。其次，他们对待旅游接待服务要求高，求全心理严重，与其他游客的关系也较为紧张。别人见到他们也往往敬而远之。他们对待导游员的服务更是要求严格，稍不如意就要以“投诉”来威胁。因此，导游员在接待这类游客时要多加小心，防止他们的无理纠缠。参考提示对待难侍候型的游客，导游员首先要严格按照旅游接待计划书上的内容进行活动，导游服务要规范，操作顺序要合理。在提供导游服务时，态度上不卑不亢，工作上认真细致，碰上一些不尽如人意的事情和问题时，面对游客的挑剔和指责，导游员既不要针锋相对，对着干，也不要陷入毫无意义的争论，更不要因感情用事或者运用手中的“特权”给游客吃“药”。相反，应以更大的热情和毅力服务好这些游客，使其内心真正感受到导游员的宽宏大度，有才有德。难侍候型游客的“克星”是“公道”。只要导游员办事公道、公正、服务热情周到，就不怕游客挑剔和指责，同时也要相信旅游团队内的绝大部分游客是通情达理的，是完全可以依赖 一是把握。[基础心理学-读后感]因为鄙人报名的时候基础心理学的课程已经完结，故未能赶上老师的课程，只能趁着春节前单位基本无所事事之时，充充补上，本来想好好的记一记，但是基础心理学给我的感觉就是一个个的名词解释，视觉、听觉、触觉、味觉、直觉、感觉、情绪、情感、内向、外向.唯一给我还算印象深刻的居然是：荣格提出的人格内外向理论是基于道德经，我不知道是如何探轶出来这个说法，但是有鉴于我对道家及中医理论的盲目崇拜，故而记得很牢，基础心理学-读后感，读后感《基础心理学-读后感》。现在想来，我走心理咨询师之路唯一的优势就是对理论中医做过半年的熟悉，道德经也读过几遍，而且打心眼里是接受的，又想起变态心理学老师的一句话，不是科学的东西未必没有道理，只要有道理，就可以运用于心理咨询，恩，很有道理。徐老师说过，在走向真理的过程中有很多条路，科学是其中一途，文学、美学是一途，中医未什么不能是呢？〔基础心理学-读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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