秦桧是以“莫须有”的罪行将岳飞斩首，但他后面站着的却是宋高宗赵构。这就引出了本文要讨论的问题，岳飞为何被杀？2013年一部《精忠岳飞》电视剧异常火爆，电视剧中有这样一个剧情，岳飞被杀后赵构对着灵位说了一句话，“非卿不忠，非朕不明，你的公道在这里，朕的天下也在这里。”
这句话有8个字很关键，“非卿不忠，非朕不明”。赵构的意思是说，“我知道你岳飞是个忠诚，可我也有苦衷啊。你岳飞希望实现人生目标，可实现了天下还是我的吗？”影视剧里有虚构成分，但也给人们提供了一个解答问题的角度。
长久以来，无数人认为岳飞被杀原因是他做事不够灵活，对政治敏感程度低，一门心思只想“迎回二圣”。没这样简单，如果仔细查阅南宋史书，就会发现“迎回二圣”这个口号恰恰是赵构自己提出来的。建炎元年（1127年）五月初一，宋徽宗第九子康王赵构定都应天府(今河南商丘)登基。
赵构在登基诏书中写道，“同徯两宫之复，终图万世之安”，这就是“迎回二圣”口号的前身。赵构登基后在不同场合接连提到，“敌虽远去，然南北之民，皆吾赤子，当事兼爱并容之意。中原未复，二圣未还，赦文不可夸大，第使实惠加于两淮百姓，乃朕指也”、“此不足喜，惟复中原，还二圣，乃可喜耳”等。
大家看到没有，赵构这么说，根本原因是笼络人心，是巩固自己的统治。用现在的话来说，建炎年间谈“迎回二圣”是政治正确，这点没有争议。退一步说，如果你是金人，你现在把徽钦二帝都俘虏了，你如何才能让赵构天天睡不着觉？
办法很简单，拥立宋钦宗为“伪宋”皇帝，赵构这就尴尬了。所以，徽钦二帝去世前，赵构才是最想迎回(软禁)二圣的。绍兴五年（1135年），宋徽宗病死，消息传到南宋后，岳飞从此不再提“迎回二圣”。岳飞在《乞出师札子》中写道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”
看到没有，岳飞只是说迎回太上皇帝的“梓宫”，没有提到宋钦宗。大家明白没有，岳飞将当时局势看得很清楚，他明确拥护宋高宗。岳飞被杀的真正原因，是因为他有着尾大不掉的苗头，而赵构一辈子希望偏安江南。
比如绍兴八年，岳飞要求增兵，赵构的拒绝了，“宁与减地分，不可添兵”，“末大必折，尾大不掉，古人所戒。”金兀术就告诉秦桧，宋金议和没问题，但岳飞必须杀掉，“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”
明清思想家王夫之说：“高宗之为计也，以解兵权而急于和；而桧之为计也，则以欲坚和议而必解诸将之兵，交相用而曲相成。”岳飞被杀，也是两宋国策的结果，想想赵匡胤称帝之路，答案不言自明，两宋重文轻武啊。
