《水浒传》中的好汉，张清的飞石可以说是一门绝技，“飞石打人，百发百中，人呼为没羽箭”。何为没羽箭，就是“箭不用羽，可谓精巧”的石子。
以石子为兵器，历史上就有记载，三国时的许褚就曾“飞石掷之”。
而《水浒传》中的张清，他手中的飞石被夸张理想化，与梁山好汉对阵，连打十五员将领，梁山上的军师吴用感慨地说：“我闻五代时，大梁王彦章，日不移影，连打唐将三十六员。”说张清不在王彦章之下。
于是，笔者好奇，就查阅史料，看看吴用所说的王彦章到底是怎样的英雄。
一、五代猛将
这个王彦章是后晋开国皇帝朱温的部将，今山东寿张人，膂力超人，惯用铁枪，人称“王铁枪”，而且是两支，左右手抡开，天下无敌，其骁勇善战，攻坚陷阵，奋不顾身，李克用对手下说：“此人可畏，当避其锋”，可见实是勇猛无敌，被誉为五代第二猛将。
但五代李克用手下有一个更厉害的角色，也就是李克用的十三太保干儿子李存孝，号称楚霸王重生，是王彦章的克星。
这李存孝曾经率十八骑直捣长安，杀得黄巾军主子黄巢节节败退，但这李存孝后来被李存信诬陷，被五马分尸，于是，天下再没有能够战胜王彦章的了。
《水浒传》中吴用所说，就是李存孝一死，世间再没有王彦章的对手，王彦章奋起神威，半日间连胜李克用手下三十六员将领，着实让李克用吃惊不小，不知如何是好，手下有一个机灵的，出了一个主意，让人假冒李存孝出场，这才让王彦章退兵。
能与王彦章棋逢对手的或许就是白马将高思继，但也被王彦章一个回马枪挑落马下。
二、起于平民
王彦章出身于平民家庭，年少时四下寻师学习枪法，是历史上公认的使枪高手。
王彦章生于五代乱世，勇将如云，王彦章几乎是枪法独步天下的存在，“持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也。”
王彦章一从军就投到后梁开国皇帝朱温帐下，那时朱温招募军士，扩充实力，王彦章毛遂自荐，表示自己愿为众人队长，但所有人都怀疑他，认为这小子吹牛，于是，王彦章就亮出点功夫给大家看，只见他脱去鞋，光着脚在铁蒺藜中来回走了几个回合，脚上丝毫未损，一下让所以人折服。
朱温听说后，十分看重他，就重用提拔，每次与晋王李克用作战，都是用他冲锋陷阵，为后梁立下不朽战功。
三、佞臣排挤
朱温这个枭雄一去世，他的儿子们都是窝囊废，朱友贞通过骨肉相残当上皇帝，却是一个昏庸的东西，重用奸佞小人赵岩之流，把王彦章排挤出去。
李克用的儿子后唐皇帝李存勗率兵马与后梁兵马大战，连连获胜，占据黄河以北许多地方，并开始向黄河南岸进兵（当时后梁的京城是河南的开封），朱友贞预感到形式不妙，就不得不起用能征惯战的老将王彦章。
王彦章接到朱友贞的诏书，慷慨激昂地说：“给我三天时间，就可以击败敌军！”多么胸有成竹的自信。
而朝中以赵岩为首的佞臣们却嘲笑王彦章口出狂言。
王彦章压抑已久的不平，让他知道，如今到了这种地步，都是这些小人造成的，败坏了朝纲，让梁国衰败如此。
于是，王彦章整军出兵前，激昂地对手下亲信们说：“若此战定了乾坤，誓必诛除这些祸国殃民的佞臣！”
没想到这话很快就传到赵岩等人耳中，这些小人们根本就不想让王彦章握有兵权，取得胜利，就私下串通此次出兵的副将段凝，合谋对付王彦章，达到他们卑鄙无耻的目的。
王彦章以迅雷之势率几千兵马沿着黄河到达前线得胜口，命令事先安排的六百名持利斧的精兵驾着快船烧断李存勗在黄河上设置拦截的铁索，用斧砍断木桥。
自己率军猛攻南城，一举拿下，刚好三天时间，可谓“其疾如风”。
李存勗率援军赶到也只能隔着黄河兴叹，不得不拆毁北城，退守杨刘（今山东东阿），对峙两个月，双方交战上百次，互有胜负，稳定了局面。
四、落日悲壮
朝中佞臣赵岩与副将段凝等人深怕王彦章功成后拿他们开刀，就串通一气，隐瞒王彦章的战功，一次向朱友贞进谗言诬陷其打仗期间饮酒轻敌等等，并指使御史言官弹劾王彦章对朱友贞不忠心，口出怨言，这个昏庸的朱友贞便解除了王彦章的军权，把军队交给段凝。
当李存勗兵马绕过梁军主力，兵临衮州（今山东衮州），朱友贞预感到威胁，不得不又一次让王彦章为他效力，但手下已经无兵可用，只有刚刚招募到的五百人交给王彦章，并委派亲信张汉杰做监军，勒令王彦章出战，终因兵少缺少战斗力，被李存勗手下猛将夏鲁奇擒获。
李存勗敬慕他的为人与武勇，愿厚待招降，王彦章凛然说：“哪有统军作战的将领，早上还在为自己的国家作战，晚上又去为另一个国家做事呀。快点给我一刀，我不会有怨言，反而很荣幸。”
李存勗十分敬重他，只好杀了，死时已经六十一岁，一同赴死的还有他的两个儿子。
五、郝经赋诗
后人十分敬重王彦章的壮举，为他立庙祭祀，宋末元初名士郝经在一首题汶阳王太师彦章庙诗中道：
不许乾坤属李唐，孤军直与决存亡。
大梁仅得延三日，匹马犹能敌五王。
谁意人间有冯道，幸因身后遇欧阳。
千年豹死留皮在，破冢风云绕铁枪。
郝经这首诗中可以说表达了对王彦章的无限敬慕，里面也包含了一些典故，这“五王”，也就是指后来都当上皇帝的五个人：李存勗、李嗣源，石敬塘、刘知远与郭威，是指王彦章力敌五个真龙天子，民间有“五龙困王彦章”的传说，在说史小说《残唐五代史演义》中也有“五龙斗王彦章”，更早的元代无名氏的杂剧也有《狗家疃五虎困彦章》，可见王彦章的故事很早就在民间流行；“豹死”是指王彦章说过：“豹死留皮，人死留名”。
据明代谢肇淛的《五杂俎》记载：谢肇淛认为历朝历代武将，王彦章首推第一，每支枪都一百多斤，双枪并举就接近三百斤，可以说这王彦章有着千斤之力，才能在马上舞动这双枪杀死，试想关公的青龙偃月刀才八十二斤。
可以说，王彦章在历史上是神一般存在的武将，可惜的是一生未遇名主，只留下悲催又壮怀激烈的一生。
翻阅一页页泛黄的史料，命运真是一个攥不住，摸不着的“怪胎”，不仅仅是留给后人的反思，而是不同人性的登场，卑鄙与崇高，荣与辱，细思量。
孔子曰：“时也，命也！”
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