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“有过痛苦才知道众生真正的痛苦,有过执着,才能放下执着,有过牵挂,了无牵挂” 是什么意思? 怎样能把心放下不执着

2020-12-02知识6

什么是执着心和分别心?何谓放下? 执着这是世俗人所理解的执着,真正的执着是取于相,不执着是不取于相,也就是说你撞南墙的时候不取于相,也就是不执着,你取于不撞南墙的相了,那不撞也是执着,取于相是什么意思呢,这个意思是说不出来的,这个明白了自然心领神会,就像老师讲的,放下就是提起,提起就是放下,是一不是二。绝对一点来讲,就比如天下的事没有一个是错的,只是做事的人是错的,人的心术不正,做同样的事做出来结果却是邪门歪道

“有过痛苦才知道众生真正的痛苦,有过执着,才能放下执着,有过牵挂,了无牵挂” 是什么意思? 怎样能把心放下不执着

“执着不是错,错的是放不下”怎样才能彻底放下一个人? 有人说:“有些莫名2113的执着,来源5261于那些让你执着的过去。4102”人生在世,太过执着不一定是好事,也不一定是坏事1653。所以,执着并不是错,错的是将执着变成了固执,明知不可能还偏偏不愿意放下。生而为人,每个人都有自己的执着。面对这世间的太多是是非非,尤其是对于感情来说,执着本没有错,执念太深从而放不下才是对待感情的错误方式。是啊,在这世间,又有多少人是拿得起、放得下的洒脱之人呢?爱上那个人,不过是在一瞬罢了;可放下,却是一场漫长的跋涉,你对此显得那般脆弱不堪,又是那般无可奈何。那个曾经被你爱得入迷的人,却终究不是你的余生。当初,你们甜蜜似漆,快乐的度过了多少个日日夜夜。那段时光、那段过往,犹如幻灯片一般,一遍一遍,在脑海放映。无时无刻不在提醒着你,你们曾经是那般恩爱甜蜜,如今却是这般形同陌路。你曾经有多么深情款款,如今便是有多么的痛苦不堪,落差太大,便更是让你难以接受。曾经,你执着的爱着,把他当作你的余生;如今,你却只能眼睁睁的看着这份美好荡然无存,却无可奈何。也不是不想放下,只是因为放不下罢了。多少次,你努力的想要放下他,却又一次一次的以失败告终。一句诗、一个词、一段简单的。

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如何才能放下执着 正的忘记一个人,是当你想起他时,心中没有了爱,也没有恨,是一种很坦然也很平淡的心理状态.每一个人都不可能作到真正的忘记一个人,因为我们不会失忆.把一个人从脑海中彻底清除.忘记是一个过程,是一件需要时间去慢慢稀释与淡化的过程.既然已经不爱了.即使是常常想起那又有什么关系.我想你只是正在忘记他的过程中.当有一天,你发现想起他,心中是那么的自然与平和.我想,你便真正的作到了忘记一个人.但有时也不能可以的去忘记某个人否则你只会更加思恋爱情的世界里若是有缘什么都不会阻当这份爱若是无缘什么都可能将这份爱 摧毁忘记他/她 只有真心去 忘记有后也不一定要忘记啊 最毒的药是一见钟情.如果你想把执着的爱放下 好办 也不好办.什么时候心伤透了 什么时候你真正成熟了 什么时候你觉的头撞疼了何时感到 当时的自己是那么的白痴.你就真正的变了.从恋人变成了朋友了,你也就把爱放下了.(需要很长一段时间)但是。回忆永远最美回忆也挺美好的啊

“有过痛苦才知道众生真正的痛苦,有过执着,才能放下执着,有过牵挂,了无牵挂” 是什么意思? 怎样能把心放下不执着

具体怎样才能做到佛法所教导的“放下”和“不执着”? 执著,在佛法中指的是对外界事物的错误迷恋和贪取,所以实际上是用“妄执”这个词,对于认真学习、提高精神境界等,用的是“正精进”这个词。佛法讲不执著,不分别,不是不去做,而是不去想做的目的。时时为了某种目的而生活而做事的,才是妄执,只有放下欲望的约束执著,做事只是做事,而且做事不为达到什么得到什么,知道什么是正确的什么是错误的,只做应该做的事,这才是简单而实际的觉者生活。该做的工作一定要做好,该尽的义务一定要尽责,不懈怠、不迷惑、不固执。要我们知道什么是正确的行为,什么错误的执著,就是佛法带给我们的智慧。

“有过痛苦才知道众生真正的痛苦,有过执着,才能放下执着,有过牵挂,了无牵挂” 是什么意思? 因,你2113只有尝到了苦头你才知道苦的滋味5261,那因何引发的苦啊?执着,一4102个人太过于执着才会1653很痛苦,就因太过执着其苦才培增,反之;对一切人事物都不那么执着看得开放得下,那随之苦也就少些淡些轻些,就因执着心太过于重所以苦就很深,因此,知道苦了才不去执着了,那执着的什么呢?牵挂嘛,太牵挂某人某事某物了,那就变成了一种执着了,牵挂越深执着越重,执着越重苦就越痛,因此,有了这些个人觉受的烦恼产生,最终,才知道了却烦恼的源头,因此;佛说;放下。

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