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渚清沙以后的路我自己走吧 描写桃花现代诗

2020-12-02知识5

请以“善” 为题目,写一篇不少于800字的议论文。 善中国历来就是一个提倡“善”的国家。我们的老祖师孔子就认为,“君子”是最理想的人格标准,而成为君子的第一步就是要有善的本性。禹,君子也。三过家门而不入,善哉。禹治水,心中挂念着的是天下受灾的百姓,就算是妻子生了孩子,他也是义无反顾的冲到了抗洪的最前线。这种善行,恐怕不是每个人都做的出来的。心念大家,舍我小家。禹将他的人格升华到了君子的境界。反观我们生活中的那些贪官污吏,他们打着各种各样的旗号,诸如美化城市环境、构建小康社会等等,拿着公款做一些违法乱纪的事。吃得油光满面,还不停的数说着自己为百姓办的好事。伪君子的形象大白于世人。中国有句古话说得好:恶有恶报,善有善报。或许不少人会不以为然,看看,丛飞不是很为人着想吗,他最后不也是英年早逝?是的,丛飞他是过早的离开了我们,但是,社会对他的爱心的认同,以及更多的人加入到关爱行动中,就是对丛飞的“善”的最好回报。陈观玉奶奶就是一个“善有善报”的例子。改革开放初期,深圳还是一个破落的小渔村。但在国家的推动下,已经有人来深圳打拚,并开办了自己的公司,还发行了股票。但是当地人孤陋寡闻,完全不知道股票是什么一回事,大家都不愿意买。这可急坏了那些开公司的人了。看着那些外地人一筹莫展的样子,陈观玉奶奶不忍心了,她将自己的全部积蓄都拿出来买了股票,帮别人渡过了难关。同村的人都说她傻,被骗了,而她自己也不奢望什么回报。但事实却证明陈奶奶是对的。股票飙升,她成为了第一个吃螃蟹的人。发家后陈观玉奶奶也没有贪财,而是将这些钱捐赠给贫困的孩子们。这就是“善”的功劳。它不仅给别人带来好处,也让自己受益匪浅。陈观玉已经超越了“君子”的境界。君子三思而后行,谋定而后善之。陈观玉奶奶却无意知情,不谋回报,用毕生积蓄解救他人燃眉之急,可以说是大善了。佛曰:渡人自渡。要想别人对你善,就要先对别人善。在车上为有老弱病残让座,善哉;捡起掉在地上的垃圾,善哉;出门时与邻居相遇,和对方点个头,打声招呼,亦善哉。这些老生常谈的东西,我们偏偏就做不到。人之初,性本善。想必我们已经忘了这句话。现在的人都说人之初,性本恶。其实,心中有恶,则见人也以其为恶。心中有善,则看人也以其为善。佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。那些说人性本恶的人,恐怕心中也是充斥着恶的吧。善,是人性的光芒。人皆有之,君子能勿丧耳。善善,是三流九教所共同推崇的东西。儒家的荀子说:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”道家的老子说:“上善若水。”佛家要修行,首先要求“心存善念”。上善能够做到上善的人,是圣人。 “上善”的人,抛却一切私心杂念,惟有善念使其独尊。 “上善”,就是“上善若水”,像水一样温和友善,不争功抢利,始终处于水流的最低处。这样的善人,恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”,他们不求任何名利,甘愿“若水”,甘愿“吾将曳尾于涂中”,永远地超脱世俗,永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净,最纯化的,是他们将“善”上升为了精神的主宰。于是,不求名来名自扬。中善能够做到“中善”的人,是真人,是至人,还有善人。陶渊明先生说:“吾以往之不谏,之来者之可追。识迷途其未远,觉今是而昨非。”罢了,写下这篇《归去来兮辞》,管他官场上天昏地暗,鸡飞狗跳,荷一把锄头,袭一身布衣,种豆南山下,换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”,醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁,也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧!醉眼中,他渐行渐远。下善 “下善”,是日常生活中再普通不过的东西,是凡人,庸人都可以做到的。看见盲人过马路,上前去扶一把,是善。看见要倒的墙,扶不起来,那么干脆站在一旁不去推,也是善。看见他人失足了,不去冷嘲热讽,恶言相向,用一种自然的眼光看他,还是善。我们不必那么超脱世俗,淡薄名利,去过隐士般的生活,因为,我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。 “勿以善小而不为”,高调做事,低调做人。再恶的人,心中总存有一丝善念。以善去呼唤善,那世上还有恶人吗?用一种叫“善”的眼光去看世界,看万物,会发现这一切真的,很美。

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历代诗词中,题咏桃花的传世佳句多不胜数,以下是小编搜索整理一篇描写桃花现代诗,欢迎大家阅读!《桃花》一 倚春而立,裙袂飘飘 诗意的红,点燃一树春光 艳如霞,美如画 。

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关于梦的好词好句好段 在我的梦中,总是会有那么一片迷蒙的画面出现,却总也摸不到,但是却能感受到在身临其境时,心底总会出现一片宁静,好让我的思绪得到平静,我的理想以及我的人生规划,而梦中的那个我不再平静,总是那样的云淡风轻,或许只是因为找不到真正的路来走吧!

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求朗诵的背景音乐 倘佯 拼音:chángyáng[wander about leisurely]同“徜徉”解释:1.同“徜徉”。徘徊;安闲自在地步行。《文选·宋玉风赋>》:“然后倘佯中庭,北上玉堂。李善 注:“倘佯,犹徘徊也。倘,音常。汉 刘向《九叹·思古》:“临深水而长啸兮,且倘佯而氾观。元 张可久《折桂令·九月八日谜社会于文昌宫》曲:“归路倘佯,一片秋声,两袖岚光。萧乾《一本褪色的相册》八:“忘记了油墨,忘记了账本,我们是倘佯在悠闲中了。2.山名。汉 刘向《九叹·思古》:“倘佯 垆阪,沼水深兮。容与 汉 渚,涕淫淫兮。王逸 注:“倘佯,山名也…言 倘佯之山,其阪土玄黄,其下有池,水深而且清,宜以避世而长隐身也。相关词语:倘如 倘使 倘或间 倘或 倘若 倘来之物 倘然 倘来

李贺的诗《宫娃歌》

你知道有哪些描写鸟的诗句? 中英文不限,现代诗古诗均可~ 李云鹏 流风,落花,初雪,残月 2 人赞同了该回答 1、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。3、落霞与孤鹜齐飞,秋水。

重装机兵 钢之季节 狗的领地怎么去沙漠 急。~~ 这是攻略一开始老姐挡路,对话说让你洗手准备吃饭,点洗手台洗完后,再去桌子最左面的那个位置坐着,这时来人了,然后剧情了,可以不写了…之后小女孩又挡路,让。

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