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《哲学家们都干了些什么》 读后感。 哲学家的思考读后感

2020-12-02知识4

西方哲学史读后感 西方哲学史 读后感 人类是一种很奇妙的智慧生物,在酒足饭饱后,面对世界的众多不可知的事物,人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下,人类一方面通过经验的积累,另。

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读《哲学家的思考》这篇课文后,谈谈读后感 《与哲学家一起思考》读后感《与哲学家一齐思考》读后感(1):黑格尔说:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。爱因斯坦和诺瓦利斯均表示:哲学是全部科学之母。冯友兰认为:哲学是对于人生的有系统的反思思想。但即便这些人类历史上的思想先行者说过的名言警句再深刻隽永,也难以改变人们对哲学的一个较为根深蒂固的印象:哲学比较枯燥而且深奥,很难让人搞定,如果没有浓厚的兴趣可千万不要接触哲学,因为很可能会因为自我搞不懂它而产生一种深深的挫败感。其实,哲学是一门人人皆可接触的学科。但前提就是:要选对入门书。比如德国哲学家恩斯特教授的这本《与哲学家一齐思考》,就属于那种能够在瞬间撩拨起人们阅读兴趣的哲学入门书。这本面向那些渴望了解如何“像哲学家一样思考”的书,到底讲了些什么呢?在这本书里,恩斯特教授设定了两个人物:读者和哲学家,而关于哲学领域中的诸多重要论题,便都是在这两个人物之间的对话中展开的。每一天,读者和哲学家都会围绕着某一个哲学问题而展开对话讨论,用了一周的时光,讨论了七个比较重要的论题:我就应怎样生活、我们就应如何相处、道德究竟有多客观、我们能够明白什么、存在着什么、什么是哲学。

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给小哲学家的101个游戏读后感 有时候,我们选择宽容,并不是一件做对了的事。法国近代政治家让?若雷斯说:宽容这个词是危险的,而且无论如何总归是不全面,高傲甚至是侮辱性的:我宽恕你。宽容,真的对某些人来说,是难以忍爱的枷锁么?而我们选择宽容别人,是否真正做到尊重别人?我们为什么宽容别人呢?宽容是一种意义非常含糊的态度。宽容,是把自己放在统治、裁判的立场上,是自我感觉良好的不计别人的错误的接受别人。(P4注一)从一开始,我们错误的选择了宽容,是因为我们认为我们是对的,而被我们宽容的人是错的。可是,他们真的错了吗?当我们如救世主一般把手放在他们的额头,念着祈文,说:“我宽恕你。那一刻,我们想必是相当得意,脸上也浮现出圣洁的光泽来。而他们的心情,我们真正了解吗?我们在说出宽恕的时候,是否也在强迫对方接受“我错了”这个选择呢?他们被剥夺了最重要的东西—与他人交流,我们在扮演圣人的同时也将他们推向了沉默的边缘。然而一件事就此划上了对与错的符号,我们抢先选择了宽容对方,便是抢选选择了“对”,而为对方选择了“错”。这时,宽容凸显了我们内心深处的傲慢与偏见。让我们用心的倾听对方的话语吧,并且站在对方的立场想问题。不要混淆“尊重”与“宽容”的态度。

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台湾作家陈之藩——哲学家皇帝的读后感 在小学生活中,我已经经历了很多次的东西:甜,酸,苦,辣,喜悦,愤怒,悲伤和喜悦,一切都有,但像星星和更多。但是,离开小学的学生,教师,这是我第一次。来结束我的小学生活,学校生活会取代它。我的小学生活结束了,这不仅意味着我长大了,也意味着我将离开母校,离开亲爱的老师和同学。我不知道,我为什么要离开呢?如果我可以做回瑞士的学生再次沉浸在童年的好日子,这将是巨大的!如果我不回去了小学,我会更加认真地学习,竞争学习的学生进入到学习中去,让我做回一所小学的经验烙印在我的脑海里。如果我再次做一回小学,我会更加积极参加学校或由政府组织的各种活动中。我将在活动中取得好成绩,为学校光泽类荣耀!如果我再次做一回小学,我会-无用的幻想,我应该是在高中成功之路奋力前行。让自己读了她的小学老师,学习苗已刻苦训练,茁壮成长!

多多思考读后感 心死六七年 ? 3级 当你们即将踏入这个嘈杂而无比繁复的世界时,我能给你们的忠告就是“多多思考”。我今天所要说的思考,并不是无意识。本文来源:为傲网 www.willproud.com

《哲学家们都干了些什么》 读后感。 这是目前为止,最好的一本哲学普及读物。好到什么程度?一定会成为那种经典:任何一个对哲学感兴趣,却又毫无基础的人,当他想要了解到这门学科时候,就会有人理所当然的。

像哲学家一样思考第11版读后感 《像哲学家一样思考》一书以传授人们如何去理性\"选择\"为目的。告诉人们如何去更好的判断生活中所遇到的各种需要\"选择\"的一种思维方式。本书不是告诉读者一个现成的解决生活。

台湾作家陈之藩——哲学家皇帝的读后感 人的成长是在各种不同的训练与磨练下.经过不断修正.探索与思考才能有所成就的 台上一分钟.台下十年功.正也说明一个伟大的作品或名人.每一个都是经历长久的磨练才能出头的 。

给小哲学家的101个游戏读感 如何除掉旷野的杂草,以及心里的杂草1。哲学家想要告诉弟子们,一种思想的方式如果想彻底否定,那么必须要肯定一种与它完全不同的方式才可以。2。对于真理的态度我们是需要坦诚的,前两名弟子十分坦诚的回答了两种我们可以立刻想到的本该如此想

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