根据思维与存在把哲学派分为 思维与存在的关系问题是

否认思维和存在有同一性的观点属于（ ） A、　主观唯心主义 B、　形而上学 C、　客观唯心主义 D、　不可知 D哲学的基本问题是思维与存在，或者物质与意识、精神与自然界的关系问题.它包括以下两个方面的内容：第一，世界的本质是什么？是精神还是物质，即思维和存在何者为第一性的问题.对这一问题的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营.凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营.第二，世界是否是可知的？即思维和存在有无同一性的问题.对这一问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准.唯物主义哲学家一般都坚持世界是可知的.而唯心主义哲学家则分为两派：一派主张世界是可知的；一派认为世界是不可知的，人类的认识不能达到对世界的认识，或不能彻底认识世界的本质.对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论.思维与存在在哲学上是什么意思 思维的哲学上的含义 思维是思维主体处理信息及意识的活动.思维主体是可对信息进行能动操作（如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等活动）的物质.思维主体既有.思维和存在具有同一性是什么意思？ 思维和存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。如果认为思维和存在具有同一性，即思维能正确反映存在的，就是可知论。如果认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。可知论与不可知论的对立：不可知论不承认思维与存在的同一性，否认人认识世界的能力，不相信科学；可知论承认并坚持思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，人有认识世界的能力，相信科学。所以，思维与存在有同一性就是主张可知论的。扩展资料：思维是思维主体处理信息及意识的活动。思维主体是可对信息进行能动操作（如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等活动）的物质。思维主体既有自然进化而形成的动物（如人），也（会）有逐渐发展完善的人工智能产品。思维活动的对象是信息及意识，信息是能被思维主体识别的事物现象及表象，意识是思维活动的产物，意识以信息的形式储存、表现和输出，意识传播的实质是信息传播。意识往往又会成为思维主体进行下一步思维的基础。这里思维和意识两个词分别代表的不同的事物，但人们往往把它们当作同一个概念，这种状况容易引起人们认识上的混乱，因此需要注意区分。存在（实在。真正的哲学一定是正确的吗？这个问题提得好，发人深省，什么样的哲学，才能称作“真正的哲学”？大家知道，哲学是自然科学、社会科学、思维科学等各门科学知识的概括和总结，是一种理论化系统化的世界观，是人类从总体上把握世界的理论体系。哲学一词，最早是希腊语，意思是“爱智慧”。大家一定认同尤瓦尔赫拉利《人类简史》著作当中的一个观点吧：讲故事，推动人从动物走向世界。人类讲故事，就是爱智慧，就是讲哲学。因为，讲故事不仅传递信息，达成信任，建立信任，密切关系，激发情绪，形成合力。还在于人类的故事当中，我指的是好的故事（也就是提问的朋友说的“真正的哲学”），有人类的智慧所寓居，甚至丹尼尔平克在他的《全球思维》中更是将“故事力”奉为决胜未来的核心技能。好的故事实际上就是讲哲学，而且比哲学，更能打动人，比单纯的讲哲学，更能影响人，更能激励人，更能感染人，更能接近人，更能规范人。也就是说，真正的哲学，一定是正确的。那么世界上什么样的哲学算是“真正的哲学呢哲学”呢？应该说人类有多少故事，就有多少哲学。有多少好的故事，就有多少真正的哲学。严格的说，从长期社会实践中，人类产生有中国哲学、西方哲学、印度哲学，这三大。黑格尔“思维与存在的对立是哲学的起点”怎么理解？ 这个我熟我熟，这样讲比较好希望你不要大意，我整理出了比较重要的三个层次1.这句话你应该是从马哲教材上看来的(而不是此话的原始出处<；哲学史讲演录第三卷>；你如果把这句话单独出来理解那肯定不是黑格尔的原意，黑格尔体系的原初用意他的整个体系的全部关键在于实体即主体，即\"思维不应与存在对立\"，马哲教材引入这一段话偏偏是为了引出后来恩格斯对近代哲学的主要兴趣是吧，而黑格尔当初在哲学史讲演录第三卷反复提到这样的思存对立却是作为\"怀疑论的一般方式\"，参见\"感觉到的东西是按照伊璧鸠鲁派的方式，思维到的东西是按照斯多葛派的方 式，亦即直接的意识和思维的意识，—这两个类包括了一切在任何方式下对立起来的东西\"，你可以对照小逻辑中逻辑学概念的初步规定第32章节的附释部分他是怎样评判知性形而上学的.当然，对于思存对立本身，黑格尔表扬了怀疑论的这种\"极高教养的辩证意识\"，但也批评了因其\"直接接受性\"而未反思未展开和外化自身，达不到事物自在自为的完满状态.2 黑格尔于哲学史讲演录三卷中注释经院哲学家安瑟尔莫部分正式提出只有思维与存在的统一(而不是思维与信仰的统一)，才是哲学的起点。黑格尔梳理哲学史从来都是援为我用，为构筑他的绝对唯心主义绝对理念-。哲学上存在的分类？ 谢谢被邀请作答。哲学抽象的讲，可以分为：唯物主义和唯心主义。其中唯心主义又包括主观唯心主义和客观唯心主义。哲学具体点讲，可以分为：形而上学.逻辑学.认识论.伦理学与及美学五种。哲学上存在的两个基本派别指什么？划分它们的标准是什么 1、哲学上存在的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。2、划分二者百的标准是对世界的本质或本源是物质还是意识这一问题的回答。凡是认为物质是世界本源，精神和意识由物质派生，这种哲学思想归为唯度物主义；反之，则归属为唯心主义。为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是由哲学是关于世界观的学问这一性质和特点所决定的。思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提。思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据，对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的不同回答区分了可知论和不可知论。思维和存在的关系问题也是人类实际生活中的基本问题，它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和方向。哲学的基本问题是思维与存在，或者物质与意识、精神与自然界的关系问题。它包括以下两个方面的内容：第一，世界的本质是什么？是精神还是物质，即思维和存在何者为第一性的问题。对这一问题的不同回答，把所有的哲学流派划分为唯物主义与唯心主义两大阵营。凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。第二，世界是否是可知的？即思维和存在有无同一性的问题。对这一问题的不同回答是划分可知论与不可知论的标准。唯物主义。

#可知论#同一性#物质与意识#问题意识#近代形而上学唯物主义