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置诸死地而后生是什么意思? 疾战则存

2020-07-22知识11

置诸死地而后生是什么意思? “死地”最早出自《孙子兵法》,是形容己方形势的一种说法:疾战则存,不疾战则亡者,为死地。在这种形势下,只有通过“吾将示之以不活”,激发起士兵的斗志,速战速决,才。诸葛亮有没有犯过什么错误?急! 详细解析马谡失街亭-马谡可以称的上是一位知识分子,他自幼“饱读兵书,颇知兵法。在蜀军平定西南时,马谡曾向诸葛亮提出富有战略远见的正确建议:“攻心为上”,足见其韬略之深,可是当他身为街亭之战的主将时,复杂的战争环境,竟使这位知识渊博的参军,突然变得头脑简单起来,闹出了一场因机械照搬兵法原则而损兵折将的大笑话。古人说,死读书等于无书,马谡的思想讲话,并不在于他饱读兵书,而在于死读兵书,当自己站在场外领导的位置观察问题时,引古论今,头头是道,有时表现的见解很高,一旦自己成为局内人,就被复杂的客观现象所迷惑,而不自觉地照搬历史经验。《孙子兵法》上讲过:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。所谓的亡地、死地按照孙子的解释是“疾战则存,不疾战则亡”陷之死地本来是大患,但却能因为“疾战则存,不疾战则亡”的客观形势唤起万众一心,奋力死战,从而转败为胜,转患为利。所以,韩信在井径口背水破赵军。然而马谡照搬韩信的经验,违背诸葛亮依山近水安营的命令,扎寨于山顶,结果被魏张合一战而溃败,这是因为张合利用马谡山顶扎寨的错误,采取了以困制敌而不以疾战取胜的策略,蜀军在受困的时间线上还有苟且的余地。在这里,丰富的历史。孙子兵法中“死地则战”什么意思? “死地则战”需要结合孙子兵法中这句你能明白的话去理解,第十一篇中的“投之亡地然后存,陷之死地然后生。现代话也常说“置之死地而后生”。“疾战则存,不疾战则亡者,为死地。(第十一篇中对死地的定义)如果立刻玩命的战斗就肯定要死的地方,是死地,在这种地方,深陷死地,有了危机感,士兵不需要申明法令,也能令行禁止,自行遵守;不需要提醒严防戒备,士兵也能枕戈待旦。既然没了退路,死地就一定要战。将领要采取的策略是告诉全体士兵我们陷入死地就可以了,“死地吾将示之以不活。(第十一篇倒数第四段),就会达到一个破釜沉舟,以一敌三,拼死得胜的效果了。疾战者存,不疾战者亡译成白话文是什么意思 全句应为:疾战则存,不疾战则亡者,为死地。这句话出自《孙子兵法之九地篇第十一》。译为:迅速奋战则能生存,不迅速奋战就会被消灭的地区,叫做死地。激水之疾,至于漂石,势也"出自这句话是什么意思谢谢:"激水之疾,至于漂石,势也"出自《孙子兵法》之“兵势第五”篇。意为:激急的水流速度之快,甚至可以让石头?围地则谋,死地则战 什么意思 “死地则战”需要结合孙子兵法中这句你能明白的话去理解,第十一篇中的“投之亡地然后存,陷之死地然后生。现代话也常说“置之死地而后生”。“疾战则存,不疾战则亡者,为死地。(第十一篇中对死地的定义)如果立刻玩命的战斗就肯定要死的地方,是死地,在这种地方,深陷死地,有了危机感,士兵不需要申明法令,也能令行禁止,自行遵守;不需要提醒严防戒备,士兵也能枕戈待旦。既然没了退路,死地就一定要战。将领要采取的策略是告诉全体士兵我们陷入死地就可以了,“死地吾将示之以不活。(第十一篇倒数第四段),就会达到一个破釜沉舟,以一敌三,拼死得胜的效果了韩信破赵之战这篇文章对后人的价值 反面教材经过“投之亡地然后存,陷之死地然后生”,“亡地”与“死地”不是绝对的,“疾战则存,不疾战则亡”。三国时期,徐晃照搬兵法,背水列阵,非但没有激发出士气,反而士气逐渐瓦解,一战而溃。赵云用“空营计”哄退并击败曹军以后,曹操恼羞成怒,他不甘心自己的失败,又命令徐晃为先锋、王平为副将,进兵至汉水与蜀军决战。当徐晃、王平引军来到汉水岸边,徐晃命令前军渡水列阵。王平劝阻道:“军若渡水,倘要急退,如之奈何?徐晃说:“昔韩信背水为阵,所谓‘置之死地而后生’也。王平坚决反对这种做法,他认为:“昔者韩信料敌无谋而用此计;今将军能料赵云、黄忠之意否?徐晃固执己见,吩咐王平领步军拒敌,他自己引马军进攻。于是,魏军搭起了浮桥,渡过汉水迎战蜀军。徐晃背水列阵后,从早晨就开始挑战,直到黄昏,蜀军一直按兵不动。待到魏军人马疲乏,正要向回撤退之时,黄忠、赵云突然从两侧杀出,左右夹攻。魏军大败,兵士纷纷被逼入汉水,死亡无数。经验与教训看到这里,人们不禁会问;韩信和徐晃都是背水列阵,为什么一胜一败?比较两个“背水列阵”的战役,首先,陈余不听李左车之计,被韩信抓住了有利的时机;徐晃则不仅没有抓住进攻的良机。“置之死地而后生”这句话的具体含义是什么? 死地”最早出自《孙子兵法》,是形容己方形势的一种说法:疾战则存,不疾战则亡者,为死地。在这种形势下,只有通过“吾将示之以不活”,激发起士兵的斗志,速战速决,才有。什么是置之死地而后生 “死地”最早出自《孙子兵法》,是形容己方形势的一种说法:疾战则存,不疾战则亡者,为死地。在这种形势下,只有通过“吾将示之以不活”,激发起士兵的斗志,速战速决,才有可能生存下去,否则只有等死。现在就是比喻把自己放在一个根本没有退路的地方,只能往前,不能往后,拼死斗争,还有可能胜出,否则就只能束手就擒。

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