意守丹田肚子痛 意守丹田时觉得丹田有股气，肚子还老叫这是怎么回事，非诚勿扰。

请问怎么正确意守下丹田？ 是意守肚脐下方一点的表面吗，还是下丹田和命门的中间那里，但是我也想不出来圆的丹田形啊怎么办很多武术门派讲究练功时要意守丹田，到底意守丹田有怎样的作用呢？ “气沉丹田”之说应该是建立在经络学说基础之上的。认为人体气血运行内通五脏六腑，外达四肢百体，是沿经络分布而完成。丹田则是经络的总枢，“气沉丹田”就是调节阴阳，沟通心肾，使气血充实，通八脉，恢复生理机能，促进身体再生力量。中国武术虽然拳术流派甚多，但是追究其源头，差不多都可以在中医学里面找到，讲究内在的“气”配合，是所有武术的重要理论。在中医失去了解剖学作为研究的方向后，只能从外判断内，而武术也是如此。“气沉丹田”是人的一种感受、一种意念，这是世人公认之说。许多歌唱家、管乐演奏家均会告诉您：当您意守肚脐以下小腹处，将吸入的空气，用力向下压缩至小腹，并集中于一点就是“气沉丹田”。并常借助热力学理论，来作为“气沉丹田”的科学理论根据：“气体压缩、体积缩小的过程中，要放出热量。所以“气沉丹田”时，人体，特别是小腹处就会有发热感觉。热力学理论认为，当气体压缩到一定程度，气体就会转化为液体，如液态氮、液态氧的制作。因此，“气沉丹田”时有产生津(精)液的可能，具有生精的作用(尚无科学研究证明)。而液体需经过加热后才能产生蒸发及气化，气体体积压缩与集中缩小的过程就会产生热量，热量又促进气化的发生(无科学。意守下丹田为什么上丹田隐隐作痛？ 修炼时，意念内守过于集中，太执着，要适度放松。松，静，自然为修炼法则，上丹田又叫玄关，要及时纠正。有问题可继续。张三丰为什么教大家意守丹田？不是说意守丹田会出事吗？ 张三丰丹道-《张三丰内丹36诀-精简版》第一步：行补身漏法—得却病延年之果一、诚意存于下丹田…关于意守丹田的问题。我在意守丹田的时候能感觉到小腹发热了。另外还有别的现象请明白人看看是怎么回事。 主要是意重了。小腹发热，说明有气感反应，但不应太过关注，任其自然即可；关注太过即有胶滞之象，腹内有物，就是此病。意守丹田，不能死守，妙在似守而非守。呼吸均匀又有窒息感，也是同病，太过关注呼吸的表象，刻意寻求呼吸之深长，转换间就有了憋气的毛病，且呼吸太过用力，才有口干舌燥之感。应自然呼吸，使之若有若无即可。意守丹田时觉得丹田有股气，肚子还老叫这是怎么回事，非诚勿扰。 应该是你没把气理顺了，让气在腹内乱行。只是个人观点，如有不对希望高人指正一种方法即可打通人体全部经络！！ 一法打通人体全部经络　一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的。怎样才能做到\ 我想请教.练的时候用不用自己控制腹部？答：不用，初学者，不要控制，任随自然，其实放松下来后，一般就都是腹式呼吸了，用意控制，不仅没有效果，而且容易出偏差！还是将吸进来的气送进腹部？答：吸近来的气，其实是不可能进腹部的，不是吗？在西医上我们知道，气是进肺的，而且还有个膈肌挡着呢。按中医传统的讲法，吸进来的气，也只是在胸中，和脾升清上输于肺的水谷精微结合成宗气，存于胸中，推动气化，营养全身。所谓吐纳中讲气送进腹部，是讲求一个意念，吸的大自然的清气，真的要进了丹田，那可不得了了，成了鼓胀病或疝气了。要吸也是由胎息、玄府、丹田或身上大穴直接吸取的天地间的“元”，在这方面有诸多讲头，而且也不是初学者所能领悟的，略。腹部在丹田是软还是硬的？答：这个问题真有特色，软的还是硬的。我想，应该无所谓软硬吧，跟软硬这个概念没什么联系呵。还有.我在吸气是要不要很大量？呼吸要快还是要慢？答：不要。吐纳讲究呼吸细、匀、长，很大量呼吸直会扰乱呼吸，等你静下来，完全自然后，你的呼吸就匀了，长时间坚持下来练习，自然就能细、匀、长，因为修炼本来就是法效天地，道法自然，“舍已从人”，“彼是主来我为客”，知道这个基本法则，。练周天功意守丹田肚子上面有点胀怎么回事？ 正常情况，不过记得意守丹田不能死守，要似守非守，若有若无。意守丹田正确方法，人的小腹部又叫“丹田”，它为人体的五脏六腑提供了营养，是气血生发之源头。“意守丹田”即将意念关注在丹田处，它是一种简单又方便的养生方法。。