华嵒（1682～1756），一作华嵒，字德嵩，更字秋岳，号新罗山人、东园生、布衣生、白沙道人、离垢居士等，老年自喻“飘篷者”，福建上杭蛟洋华佳（家）人（原白砂里人），后寓杭州。工画人物、山水、花鸟、草虫，脱去时习，力追古法，写动物尤佳。善书，能诗，时称“三绝”，为清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一。
华嵒是清康雍乾年间的著名画家，其花鸟画既有细节描写的精微性，又不失笔墨上的简逸生动。他笔下的鸟堪称一绝，最负盛名。
华喦是清代著名画家，也是“扬州八怪”之一。他在文人画和画师画的结合方面有开创之功，并在山水画、花鸟画和人物画等方面颇有造诣，形成了自己的独特艺术风格。华喦在注重绘画技能的同时，始终坚持加强自身学识修养，其绘画充满生气和趣味，风格俊秀、飘逸而疏朗，极富表现力。同时，其新颖的艺术形式和意趣也开辟了一条雅俗共赏的艺术道路，对清后期绘画的发展造成了深远影响。
华嵒是一位才能广博的画家，花鸟、人物、山水兼擅，并都能突破陈习，具有自己的风格体貌，这在清代画家中并不多见。华嵒用笔锐中有钝、巧中有拙、曲中有直、断中有连，其行笔特点是多顺拖、少逆托，多裹笔、少铺毫，惜墨如金、干湿结合，五色中求统一，惜墨胜于泼墨。其画设色妍雅而鲜丽，布局工稳，多空白，虚中求实，表现出独特的意趣和风格。
与一般民间画者和职业画师相比，华嵒的绘画脱离了“匠气”，艺术风格更加精炼，也更富有表现力；而相较于某些文人画家来说，华嵒的绘画艺术则更加平易、更贴近普通生活，更接“地气”，也更富有艺术技能和功力。
他年轻时做过工匠，据说曾为景德镇绘过瓷器。他在继承明清写意花鸟传统的基础上，受恽南田影响，创造了自己独特的风格。善用粗笔、渴笔，所画花鸟，草虫和小动物，形象都自然逼真，活泼生动，秀丽出众，富有生趣。
画人物以简取胜，纵逸趣脱，标新立异，空中有画，着处无痕，独开生面。他寓居扬州较久，扬州人遂得传他的画派，最著名的有朱本、管希宁、李梅生、虚谷和尚等，其画风对清代和近代的花鸟画颇有影响。
华嵒吸收明代陈淳、周之冕、清代恽寿平诸家之长，形成兼工带写的小写意手法。他善于捕捉自然生物中天趣和人们真切细腻的体验，将花鸟的动人姿态和感受中丰富而健康的情趣融为一体，创造出生动多姿的形象。
17岁时，华嵒开始为当地的土地庙、龙王庙作壁画，为百姓人家画些门神和吉祥画以维持生计。康熙四十二年（1703），华家重修宗祠，乡人推荐华嵒为祠堂正厅作画，但族长认为华嵒出身卑贱，“华嵒乃轻薄后生，一介布衣，有何能耐”，欲舍近求远，重金聘请举人出身的汀州府钟姓老画师。血气方刚的华嵒哪堪族长当众诋贬，气愤之余，决定出走他乡。
据戴熙《习苦斋画絮》载：“华秋岳自奇其画，游京师无问者。一日有售赝画者，其裹华笔也，华见而太息出都。”感愤之下，且无心于这份有名无实的官职，遂毅然离京。华家“自华嵒而上，五世皆布衣”，当皇恩浩荡授他八品县丞，使之光宗耀祖时，他却不受，何等的潇洒，何等的不羁。之后他游历于热河、泰山、庐山等名山胜迹，“壮年橐笔远方游，北马南船几度秋”。
在扬州十年，华嵒风华正茂，诗书画都取得了很高成就。虽靠卖画为生，生活仍很清苦。雍正十年(1732)冬，华嵒从扬州返回杭州，过江时冒风寒得疾，抵家后大病一场，曾作诗道：“新罗山人贫且病，头面不洗三月余。”自以为病笃，曾作遗书，将妻子托付老友员果堂照顾。数月后，病情竟意外好转，但为饥寒所迫，不得已又到扬州鬻画谋生。乾隆六年(1741)，华嵒再返杭州，寓居解弢馆。其间，老友员果堂曾抱病前来杭州叙旧，寒襟相对，互赠诗作，不胜慨然。乾隆十二年(1747 )，其妻蒋媛病故。华嵒以古稀之年，再至扬州卖画。乾隆十七年（1752），归老杭州西湖。
在画法上，既有细节描写的精微性，又不失笔墨上的简逸生动，禽鸟毛羽细致蓬松的毫毛毕现。这种清新俊秀，率意疏容的花鸟画风格，对后世产生了积极影响。
他虽然一生落魄，但是画坛上他功不可没，后人评价他是二百年才出一个的绘画奇才。
华嵒（1682～1756），一作华嵒，字德嵩，更字秋岳，号新罗山人、东园生、布衣生、白沙道人、离垢居士等，老年自喻“飘篷者”，福建上杭蛟洋华佳（家）人（原白砂里人），后寓杭州。工画人物、山水、花鸟、草虫，脱去时习，力追古法，写动物尤佳。善书，能诗，时称“三绝”，为清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一。
华嵒是清康雍乾年间的著名画家，其花鸟画既有细节描写的精微性，又不失笔墨上的简逸生动。他笔下的鸟堪称一绝，最负盛名。
华喦是清代著名画家，也是“扬州八怪”之一。他在文人画和画师画的结合方面有开创之功，并在山水画、花鸟画和人物画等方面颇有造诣，形成了自己的独特艺术风格。华喦在注重绘画技能的同时，始终坚持加强自身学识修养，其绘画充满生气和趣味，风格俊秀、飘逸而疏朗，极富表现力。同时，其新颖的艺术形式和意趣也开辟了一条雅俗共赏的艺术道路，对清后期绘画的发展造成了深远影响。
华嵒是一位才能广博的画家，花鸟、人物、山水兼擅，并都能突破陈习，具有自己的风格体貌，这在清代画家中并不多见。华嵒用笔锐中有钝、巧中有拙、曲中有直、断中有连，其行笔特点是多顺拖、少逆托，多裹笔、少铺毫，惜墨如金、干湿结合，五色中求统一，惜墨胜于泼墨。其画设色妍雅而鲜丽，布局工稳，多空白，虚中求实，表现出独特的意趣和风格。
与一般民间画者和职业画师相比，华嵒的绘画脱离了“匠气”，艺术风格更加精炼，也更富有表现力；而相较于某些文人画家来说，华嵒的绘画艺术则更加平易、更贴近普通生活，更接“地气”，也更富有艺术技能和功力。
他年轻时做过工匠，据说曾为景德镇绘过瓷器。他在继承明清写意花鸟传统的基础上，受恽南田影响，创造了自己独特的风格。善用粗笔、渴笔，所画花鸟，草虫和小动物，形象都自然逼真，活泼生动，秀丽出众，富有生趣。
画人物以简取胜，纵逸趣脱，标新立异，空中有画，着处无痕，独开生面。他寓居扬州较久，扬州人遂得传他的画派，最著名的有朱本、管希宁、李梅生、虚谷和尚等，其画风对清代和近代的花鸟画颇有影响。
华嵒吸收明代陈淳、周之冕、清代恽寿平诸家之长，形成兼工带写的小写意手法。他善于捕捉自然生物中天趣和人们真切细腻的体验，将花鸟的动人姿态和感受中丰富而健康的情趣融为一体，创造出生动多姿的形象。
17岁时，华嵒开始为当地的土地庙、龙王庙作壁画，为百姓人家画些门神和吉祥画以维持生计。康熙四十二年（1703），华家重修宗祠，乡人推荐华嵒为祠堂正厅作画，但族长认为华嵒出身卑贱，“华嵒乃轻薄后生，一介布衣，有何能耐”，欲舍近求远，重金聘请举人出身的汀州府钟姓老画师。血气方刚的华嵒哪堪族长当众诋贬，气愤之余，决定出走他乡。
据戴熙《习苦斋画絮》载：“华秋岳自奇其画，游京师无问者。一日有售赝画者，其裹华笔也，华见而太息出都。”感愤之下，且无心于这份有名无实的官职，遂毅然离京。华家“自华嵒而上，五世皆布衣”，当皇恩浩荡授他八品县丞，使之光宗耀祖时，他却不受，何等的潇洒，何等的不羁。之后他游历于热河、泰山、庐山等名山胜迹，“壮年橐笔远方游，北马南船几度秋”。
在扬州十年，华嵒风华正茂，诗书画都取得了很高成就。虽靠卖画为生，生活仍很清苦。雍正十年(1732)冬，华嵒从扬州返回杭州，过江时冒风寒得疾，抵家后大病一场，曾作诗道：“新罗山人贫且病，头面不洗三月余。”自以为病笃，曾作遗书，将妻子托付老友员果堂照顾。数月后，病情竟意外好转，但为饥寒所迫，不得已又到扬州鬻画谋生。乾隆六年(1741)，华嵒再返杭州，寓居解弢馆。其间，老友员果堂曾抱病前来杭州叙旧，寒襟相对，互赠诗作，不胜慨然。乾隆十二年(1747 )，其妻蒋媛病故。华嵒以古稀之年，再至扬州卖画。乾隆十七年（1752），归老杭州西湖。
在画法上，既有细节描写的精微性，又不失笔墨上的简逸生动，禽鸟毛羽细致蓬松的毫毛毕现。这种清新俊秀，率意疏容的花鸟画风格，对后世产生了积极影响。
他虽然一生落魄，但是画坛上他功不可没，后人评价他是二百年才出一个的绘画奇才。
