红楼梦蒋玉菡怎么读 《红楼梦》蒋玉菡被忠顺王劫走后怎样了？

《红楼梦》中 贾宝玉和蒋玉菡在冯紫英家中 薛蟠对诗“女儿喜，洞房花烛朝慵起”下一句是什么？ 希望我的答案希望能帮助到你。不知道还有别的需要帮助吗？有的话尽管提问呢。如果对我的答案不满意 请追问。谢谢。云儿笑道：“下两句越发难说了，我替你说罢。薛蟠道：。《红楼梦》蒋玉菡的红汗巾子为什么又叫茜香罗？ 一、什么是茜香罗？汗巾，古人的手帕或腰带。蒋玉菡送给宝玉的是腰带，相当于今天的裤带。送给宝玉时说：这汗巾子是北静王送的，是茜香国女国王所贡之物，夏天系着肌肤生香，不生汗渍。至于北静王为什么要送汗巾给蒋玉菡，当然也是喜欢他了。蒋玉菡是忠顺王府的当红戏子，深得忠顺王爷的喜爱，估计北静王到王府听了他唱的戏或见过一面，心生喜爱之情。我们知道，过去贵族公子哥儿都有捧戏子的习惯，像《金粉世家》里的金燕西兄弟，男人捧男戏子相当于今天粉丝，再进一步发展就相当于今天的“同志”吧。二、茜香国是什么国家？茜香国目前说法不一：第一种观点：是书中虚拟的国家。第二种观点：有人研究，根据“女国王”、“盛产香料茜香”、“纺织水平高”、“向中国进贡”这几点线索，认为是现在印度尼西亚苏门答腊岛北部的伊斯兰教王国，当时叫亚齐国。第三种观点：刘心武在讲到探春远嫁之谜时提出最新的考证结果，茜香国就是长期与中国明清两朝建立宗藩关系的古国—琉球。第四种观点：宋代杨万里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》诗中写有“赐花新剪茜香罗，有人考证，茜香国是指古代契丹族建立的国家—西辽(1124年~1218年)。三、含义蒋玉菡送茜香罗给宝玉，宝玉也。《红楼梦》中忠顺王府和北静王为何要争夺蒋玉菡？ 蒋玉菡（琪官）是《红楼梦》里的一个小人物，他是忠顺亲王府豢养的戏班里的小戏子，在《红楼梦》那个时代是属于贱奴的身份，可是蒋玉菡很重要，作者通过他交代了几派政治势力之间的关系，前八十回蒋玉菡仅有一次正面出场和两次隐写，但蒋玉菡的朋友圈却很高大上，而且他还很有一些文化素养，作者通过这样一个伶人身份的人物至少透露出三件重要的大事或关系。首先进一步刻画贾宝玉的价值取向。在二十八回宝玉赴冯紫英家宴，第一次见到了蒋玉菡，在此之前，宝玉早就对琪官十分仰慕了，看来，蒋玉菡是有一些名气的，就相当于我们现在的明星歌星吧。二人第一次相见，在相对陌生彼此不知名姓的情况下，宝玉离席小解，蒋玉菡便紧随出来，宝玉见他“妩媚温柔”，就动了心，对他十分留恋，紧紧的搭着他的手，邀请他到贾府玩，后来蒋玉菡报出家门，原来就是宝玉仰慕己久的琪官，宝玉立刻将自已的玉玦扇坠相赠做为见面礼。蒋玉菡也解下自己的汗巾子，说：“…我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身…二爷请把自已系的解下来，给我系着。二人第一次。《红楼梦》蒋玉菡的红汗巾子为什么又叫茜香罗？ 红楼梦中，元妃赏赐中秋节礼，独独贾宝玉与薛宝钗一样，红麝串在古代代表着男女婚配，暗示了元妃与王夫人意见一致，打算让贾宝玉与薛宝钗凑成一对。而茜香罗则是茜香国生产的罗制的汗巾子，被蒋玉菡赠与贾宝玉，其后，贾宝玉将其赠与袭人，暗示后来蒋玉菡与袭人的婚姻。茜香罗得名自“茜香国”，茜字这里读[qiàn]，为一种可做大红染料的植物。《红楼梦》中红字最重，贾宝玉以红为名，怡红院、绛洞花王等都与红有关，林黛玉前世绛珠仙草也是红色。香指女儿，茜香罗大红色，出自女儿国，本就有红楼群芳的影射。罗指上佳的轻纱，一如贾母拿出的软烟罗。茜香罗本是女儿赠给男子，表明心意拴住他们的物品。茜香国女王上贡为弱国拴住强国求自保。到贾宝玉这里，是女子心意难自弃。他用袭人做的松花绿汗巾换了蒋玉菡的茜香罗，表面有隐喻袭人终嫁蒋玉菡之意。第十八回薛宝钗与贾宝玉共同完成红香绿蜡佳谶，红香就是茜香，绿蜡也是松花样。进一步影射金玉良姻必成。不过，茜香罗除了表面男女情爱还有背后政治寓意。蒋玉菡本是忠顺王之人，他却突然投到北静王门下，背后原因耐人寻味。北静王作为开国功臣四王八公一伙首领，属于王朝老牌势力，他们效忠于太上皇，与新皇帝扶植。《红楼梦》蒋玉菡被忠顺王劫走后怎样了？ 忠顺王到贾家找蒋玉菡，被贾宝玉供出蒋玉菡下落，最后蒋玉菡如何就没有交代。根据线索，袭人最后嫁给了蒋玉菡。那么是什么原因促成的？蒋玉菡被忠顺王掳走后，结局应该不好，对此袭人的判词有交代。袭人其人很多人不喜欢她，认为她外表忠厚，内里藏奸。本文不针对花袭人其人，说一下袭人判词中出现的一床破席。曹雪芹点出破席有什么意思？是对袭人的讽刺么？听我给您解开。红楼梦第五回贾宝玉梦游太虚幻境见到大观园群芳的《金陵十二钗页册》，其中花袭人的判词非常有意思：宝玉只见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。红楼梦众人判词图画非常重要。图画是对事物最直观的暗示。判词会有曲解，图画却不会。袭人判词图画画着一束鲜花，一床破席。鲜花指袭人，破席是什么意思？现在最流行的说法有两种：第一，破席指出袭人与贾宝玉云雨情，并非完璧之身。第二，袭人嫁给蒋玉菡后，下半生贫困潦倒。对以上两点，本人有不同意见。袭人判词图画出现了两样东西：鲜花和破席。鲜花代表花袭人，没必要再用破席形容她。破席很可能指向了蒋玉菡。贾宝玉在二十八回与蒋玉菡初会之时有过介绍：你们贵班中，有。蒋玉菡与贾宝玉的关系怎样？与林黛玉是啥关系？ 蒋玉菡是个戏子，与宝玉关系十分密切。某一章节中（具体记不清了，不好意思~），贾府有世交来访贾政，偶然提及此事，贾政得知宝玉为蒋玉菡在外悄悄购置了房子，身上的一条。红楼梦蒋玉菡的名字读音 蒋玉菡共计3个汉字，每个汉字对应的拼音为：jiǎng yù hàn菡在名字上可以读第二声吗？就如红楼梦中人物蒋玉菡一样！ 菡是四声吗，汉字“菡”音(hàn)字义指荷花。菡萏(hàn dàn）。本义：荷花《申集上》《艹字部》《唐韵》胡感切，音颔。《说文》菡萏。《徐曰》菡，犹含也，未吐之意。。《红楼梦》蒋玉菡的红汗巾子为什么又叫茜香罗？ “红”字在《红楼梦》的份量极其重要。茜字，是多年生一种植物，红色，可以做染料。在《红楼梦》中，有关重要的物品，几乎都是红色的。可见作者对“红”字别有一番意味。有人说，脂砚斋评语中点明“绛珠”绛字就是红色，表示血泪。假若“红”字真的仅代表血泪，在字里行间早已体会到作者的用意。问题是，“红”字暗有所指，作者又不便明说，由读者自己去体会。“悼红轩”已经非常明显说明，作者悼念的是与“红”色有关的人事，而不是悼念“血泪”。尤其是脂砚斋评“绛珠仙子”时，说的几句话，让你不得不考虑，其实“红”不只是指“血泪”。脂砚斋评：妙！所谓三生石上旧精魂也。有绛珠草一株。点“红”字。细思“绛珠”二字，岂非”血泪”乎？绛不是降吗？珠不是朱？难得没有一点关联吗？旧精魂，不是旧朝那些英魂？“悼红轩”不是悼念，怀念有关红色的吗？作者在写《红楼梦》时，一定把延绵百年的时间压缩了，不能改变的应该是作者的汉族身份。若能有证据证明作者是汉族人，就明白“绛珠仙草“的用意了。若作者是满族人，那么“绛珠”“悼红轩”、贾王薛史（家亡血史），就是关于太子、玉玺之争了。不管真实的背景是什么真相，贾府的败落都是政治牺牲品。即便贾府的子孙一代。

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