关于谥号的常识性错误，最经典的就是《康熙王朝》中出现的“我孝庄……”。古代社会地位特别高的人死后可以请朝廷赐谥号，实际上就是请政府对去世的人进行盖棺定论。如李鸿章死后就有李文忠公的谥号，曾国藩则有曾文正公的谥号。孝庄皇后死后，康熙帝为祖母上的尊崇谥号为“孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后”，简称孝庄文皇后。所以，孝庄太皇太后生前是不知道自己死后谥号的，也就决不可能出现“我孝庄”如何如何了。
错误二：皇帝召见大臣时，大臣呼万岁
在一些清朝背景的影视剧中，常有某个大臣一进来见到皇帝就称万岁的情节，而实际上清朝大臣进门见皇帝，都是直接请一个跪安，然后说一句臣某某恭请皇帝圣安的话即可，不直呼万岁。一般满洲旗人常称皇上为主子，万岁一般是戏曲舞台上的称呼。到了清朝中期之后，皇帝身边的一些近侍太监或宫女等才开始称呼皇帝为万岁爷，但大臣们是绝对不允许这样称呼皇帝的。
错误三：皇帝召见大臣时，太监站在皇帝身边
大臣来向皇帝请示汇报工作时，由太监挑起帘子放大臣进屋见皇帝，大臣进去后，太监就自动退到门外候着。所以，在清朝一般都没有皇帝和大臣谈话时，旁边站着太监的情况。
错误四：皇帝申斥大臣时，大臣说“臣罪该万死”
清朝大臣在向皇帝汇报工作时，出现触怒皇帝的情况时，大臣没有那句“臣罪该万死”的话，这时大臣需要摘下官帽向地上磕响头，头必须触地有声才可。相反，如果皇帝表扬大臣了，大臣就在原地磕个头就行，也没有那句“谢主隆恩”。
错误五：清朝时说满汉全席
清朝时，皇帝或大臣摆宴席，是没有满汉全席说法的。由于满洲旗人的传统食品是烧烤类食物，所以，一般比较重要的宴席，是先上满席的烧烤类食品，后上汉席。满汉席实际说的是上菜的顺序。到了民国时，才出现一些炒作满汉全席的情况，企图扩大影响力。
错误六：清朝时，在宴会上男女同席
清朝时，无论民间还是官场，在参加宴会的时候一定是男女分席而坐的，没有说夫妇两人挤在一个桌子上的情况。
错误七：清朝出现大圆桌
清朝时，最常用的桌子就是八仙桌，一般最多坐六个人，而大圆桌是在民国后才出现的，一般只坐9个人，不能坐10人，因为必须留下一个上菜的菜口位。
错误八：随便口称大人
清朝时，京城三品以上的官员才可以称大人，三品以下的官员不能称大人，知府不能称大人，知县更不能称大人，有些影视剧中常听说县令大人或者知府大人，这是不对的。县令，一般称为老父母或者老父台，而没有县令大人的说法。知府一般则被称为太尊。
错误九：汉人自称奴才
在清朝，称奴才是满洲旗人（汉族旗人）的特权之一，而且还是身份的象征，不是谁想称就能随便称呼。它往往象征着其与皇帝的关系，也就是通常理解的都得是圈里的才行。
错误十：当面称慈禧为老佛爷
慈禧太后老佛爷的别称，是慈禧太后后期，其身边一小部分近侍太监或内务府官员在背地里对慈禧的称呼，表示受慈禧宠爱或者与其关系亲近，但当面绝不可以这样称呼慈禧太后。#皇帝#清朝#谥号收藏
错误三：皇帝召见大臣时，太监站在皇帝身边
大臣来向皇帝请示汇报工作时，由太监挑起帘子放大臣进屋见皇帝，大臣进去后，太监就自动退到门外候着。所以，在清朝一般都没有皇帝和大臣谈话时，旁边站着太监的情况。
错误四：皇帝申斥大臣时，大臣说“臣罪该万死”
清朝大臣在向皇帝汇报工作时，出现触怒皇帝的情况时，大臣没有那句“臣罪该万死”的话，这时大臣需要摘下官帽向地上磕响头，头必须触地有声才可。相反，如果皇帝表扬大臣了，大臣就在原地磕个头就行，也没有那句“谢主隆恩”。
错误五：清朝时说满汉全席
清朝时，皇帝或大臣摆宴席，是没有满汉全席说法的。由于满洲旗人的传统食品是烧烤类食物，所以，一般比较重要的宴席，是先上满席的烧烤类食品，后上汉席。满汉席实际说的是上菜的顺序。到了民国时，才出现一些炒作满汉全席的情况，企图扩大影响力。
错误六：清朝时，在宴会上男女同席
清朝时，无论民间还是官场，在参加宴会的时候一定是男女分席而坐的，没有说夫妇两人挤在一个桌子上的情况。
错误七：清朝出现大圆桌
清朝时，最常用的桌子就是八仙桌，一般最多坐六个人，而大圆桌是在民国后才出现的，一般只坐9个人，不能坐10人，因为必须留下一个上菜的菜口位。
错误八：随便口称大人
清朝时，京城三品以上的官员才可以称大人，三品以下的官员不能称大人，知府不能称大人，知县更不能称大人，有些影视剧中常听说县令大人或者知府大人，这是不对的。县令，一般称为老父母或者老父台，而没有县令大人的说法。知府一般则被称为太尊。
错误九：汉人自称奴才
在清朝，称奴才是满洲旗人（汉族旗人）的特权之一，而且还是身份的象征，不是谁想称就能随便称呼。它往往象征着其与皇帝的关系，也就是通常理解的都得是圈里的才行。
错误十：当面称慈禧为老佛爷
慈禧太后老佛爷的别称，是慈禧太后后期，其身边一小部分近侍太监或内务府官员在背地里对慈禧的称呼，表示受慈禧宠爱或者与其关系亲近，但当面绝不可以这样称呼慈禧太后。
