任何真理都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一是什么意思 这是辩证2113唯物论的认识论部分。因为真理5261是有条件的、具体4102的、而且追求真理是一1653个过程、认识具有反复性和无限性。要获得真理性的认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。主观指人的主观能动性、也就是人可以主观的认识世界、改造世界。客观是真理的客观性。就像规律一样是客观的。不以人的意志为转移。理论与实践的具体的历史统一，可以用发展的观点来理解一下。就像我们国家一样。在成立的这么多年来一直在摸索一条适合我们国家发展的道路。而中国一直以毛泽东思想，邓小平理论，马克思主义中国化理论为指导，这就是理论与实践的具体的历史的统一。
为什么说真理是客观的、绝对的又是相对的？把握这一观点对于我们坚持和发展马克思主义有什么重要意义？ 把握真理的绝对性和相对性相统一的原理，对于我们正确对待马克思主义有重要意义.马克思主义是真理，它也是绝对性和相对性的统一.它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，因而具有绝对性的一面.但是，它又没有穷尽一切事物及其规律，需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面.正因为马克思主义真理具有绝对性，所以我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想；又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富它、发展它.既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度.马克思主义真理的生命力在于理论创新.与时俱进，最主要的就是进行理论创新.实践始终在向前发展，理论必须随着实践的不断前进而发展，实践没有止境，创新也没有止境.在我国社会主义市场经济建设中，思想解放和理论创新能对制度创新、文化科技创新、经济领域创新提供能动的反作用，必须不断加强理论创新工作.强调马克思主义的品质是与时俱进，不是抛弃马克思主义哲学基本原理，而是要科学地反映人类在实践领域和认识领域所取得的最新成果，及时回答和解决时代提出的重大问题，从中得出新的结论，提出新的观点，发展新的理论.马克思主义哲学的历史进程有力地证明，与时俱进是马克思主义哲学的内在要求.绝对真理和。
“真理和谬误的绝对对立，只是在非常有限的范围内才有意义。”这一观点是（ ） A．辩证法的观点 B 唯物辩证法的观点。在一定条件下真理与谬误是对立的，但在一定的条件下，真理会转化为谬误，谬误也会转化为真理，是辩证法的观点。而形而上学的观点则把真理与谬误绝对对立。
实践是检验真理的唯一标准，这主要是因为（） A(分析：B直接错，实践怎么会是无限过程.C这句话没错，但与检验真理没有联系.D，错误.因为认识可以脱离现实及实践等因素仍然可以存在.例如信仰的认识，上帝的认识，都不是从实践来的，但这些都是人类目前存在的不可否认的认识，因此实践不能作为认识的唯一来源.那么准确的就是A答案.真理是以主观意识形态存在之后，用实践验证它，那么就是把客观联系起来了.因此A答案是最准确的.）
认识往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理个过程 对吗
任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开拓认识真理的道路.这说明 C、真理具有相对性因为不能穷尽，所以我们现在所知的真理都是相对的，不是绝对的
认识在不断反复中接近真理说法正确吗 不完全对，认2113识还有正确的认识和错误的认识呢，5261如果是错4102误的认知，那只会和真理越走越远！追求和发展1653真理的过程不是一帆风顺的，具有反复性。这是一个不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程。但并不意味着所有认识都要经历一个先错误、后正确的发展过程。任何真理性认识都是具体的、有条件的，与社会时代特征相联系；又随着社会实践发展而不断深化，是一个与时俱进、波浪式前进的过程。
实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结对吗 对的。实践检验和证明真理是一个永远不会完结的过程这句话体现了实践标准的不确定性。实践标准的不确定性是指：一定历吏阶段中的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理是一个过程，不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。因此，我们必须把实践对真理的检验，看做是全部人类实践即无数个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结。扩展资料认识论标准容易产生的偏差：真理是一个价值范畴，真理的判断只能采用价值论标准而不能采用认识论标准。如果采用认识论标准来判断一个主观认识是否属于真理，容易出现许多偏差，主要表现在：1、注重形式而忽略内容对某些主观认识进行真理性判断时，人们往往只看到了它的表现形式上的反逻辑性和虚假性，而忽略了它所反映的认识内容的真理性。例如，许多情节怪诞的民间寓言和童话故事虽然其表现形式上是非常谎谬的，但它们所反映的哲理却是非常深刻的。因此，对于任何主观认识的真理性判断也不能“以貌取人”，许多具有高度真理性的认识内容蕴含在具有高度谎谬性的表现形式之中。2、注重形式逻辑而。
