五行拔毒散

我查讯中药五通散是那五位中药各 五通散是传统书籍《普济方》中记载的一味方剂，主要是由五灵脂，干姜，陈皮，良姜，青皮五味药组成。该方剂主要用于气血不调，产后的各种虚证。腹泻，腹痛，痢疾。中药蝌料拔毒散的配方和用法是什么？ 中药蝌料拔毒散出处：《医宗金鉴》处方：蝌料水一碗（于初夏时，收蝌 蚪于坛内，泥封口，埋至秋天，化成水），寒 水石（研极细末）、净皮硝（研极细末）、川大黄（研极细末古人是怎样知道草药的功效的？ 绝大多数人会以为古人完全是靠亲身体验来发现药物功效的，但这种想法是错的。虽然历史上应该真的有“神农尝百草”那样的事迹，但那只是古人在发现草药功效的过程中最初、最原始的手段，在草药有了一定的理论基础后就不常用了。人还“不是人”的时候，便有了医事活动的雏形。草药知识的起源是与猎取食物联系在一起的，是凭着人类的“本能”选择必须的物质充饥和治疗而产生的。因此说“药物同源”、“药、食、医”与生俱始。《黄帝内经》是我国第一部医书，由《素问》和《针经》（又称《灵枢》）两部分组成。书中提到的药中有数十种，药方也不多。但对药物味理论和炮制方法及要求却有简要记论述。比如，指出五味和五脏的关系是“酸入肝、辛入肺、咸入肾、甘入脾”。这其中还包括“非医药论著”中记载的草药，比如《诗经》，其中记载3200多种药物，是现存文献中最早记载药物的书。大多只记下药名，对各药作用记述甚少。《山海经》，记载药353种，包括动、植物和矿物等类药材。且对药物的产地、形状、特点及效用等内容有所描述。是我国最早记述药物功效的文献，对后世药学的发展有一定影响，被称为我国本草著作开先河之作。汉代出现了《神农本草经》，载药365种，其中植物药237种喝水呛到了嗓子没人在家自己怎么办 你好，因为水是流质，所以被呛到的话一般问题不大，呛到后一般会剧烈咳嗽，使水被咳出，一般不会引起窒息或吸入性肺炎等。自己一个人在家的办法就是自己拍背并咳嗽，如果艾绒为什么分五行？ 本发明涉及艾灸技术领域：，具体的说是涉及一种五行艾灸配方。背景技术：艾灸产生于中国远古时代，是用艾叶制成的艾灸材料产生的艾热刺激体表穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病的目的。艾灸因为具有祛风散寒和通经活络的功效被广泛应用于医疗领域，但是现今的艾灸配方比较单一，大量的艾灸只由单一的艾绒支撑，这样的老式艾灸因为加入的辅助材料少致使治疗效果并不理想，同时老式艾灸烟气较大，气味单一，所产生的气温并不能适合所有人喜欢。现在艾灸养生被越来越多的人关注，而艾灸条是艾灸时专用的物品，艾灸是中国最古老的医术之一，做法是点燃用艾叶制成的艾炷、艾条为主，熏烤人体的穴位以达到保健治病的一种自然养生疗法，属中医外治法。不同的中药配方针对不同的病症，而市场上还没有出现针对人五行进行五脏养护的养生艾灸。技术实现要素：为解决上述背景技术：中提出的问题，本发明的目的在于提供一种五行艾灸配方。为实现上述目的，本发明采取的技术方案为：本发明提供了一种五行艾灸配方，包括如下质量百分比的组分：70-90％艾叶、5-15％红豆杉叶、2-12％银杏叶、1-3％石斛叶和0.5-2％生姜粉。进一步的，历史上有张无忌这个人吗？ 历史上没有张无忌这个人。张无忌是金庸武侠小说《倚天屠龙记》男主人公。在《倚天屠龙记》一书中，主人公张无忌不但武功高强，而且医术通神，他有过一段学医的经历，并且有行医的本领和资格，这是张无忌形象的另一个与众不同之处。在蝶谷医仙胡青牛逝世以后，张无忌堪称当世第一名医。在医德方面，以“见死不救”而知名的胡青牛就没法与宅心仁厚的张无忌相提并论了。在这部小说中，张无忌随时发挥自己高明的医术，常常成为小说叙事情节的—种重要的推动力，张无忌利用自己的医术疗伤拔毒、治病救人，同时常常借此使自己化险为夷、转危为安。扩展资料张无忌，中土明教第三十四代教主。武当七侠之一张翠山与天鹰教紫微堂主殷素素之子，明教四大护教法王之一金毛狮王谢逊义子。出生起在冰火岛过着原始生活，踏足中土后即幼失怙恃，中玄冥神掌寒毒命危，后在蝴蝶谷带病习医，义送孤儿至西域，在昆仑仙谷绝处逢生。忍受寒毒煎熬七年，福缘际会，融合九阳神功、乾坤大挪移、太极拳（及太极剑）和圣火令神功四大盖世武功为一体，当世无敌。此外还精研医术和毒术，术绝尘寰。为人仁侠仗义，一生救人无数，常制服敌人而不杀害。实力悬殊，曾一人决战数个至数十个顶尖高手。20为什么比干听了卖无心菜的人说“人无心即死”后就死了？ 谢谢邀请！比干因妲己的设计，而被纣王逼其摘心。比干没心后能转身离去，一言不发，且骑马好几里；却遇卖无心菜的妇人，比干问：“人若无心如何？妇人回答：“人若无心即死！比干闻言，即大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。比干之死领人心生疑问，为何比干没心能活？为何比干遇卖无心菜的妇人就死了呢？我觉得有两种可能：一、是姜子牙的设计：先前保比干是为了还人情，而后比干死是为了能顺利伐纣，因姜子牙知道有能干又忠心的比干辅佐昏庸无道的纣王，商朝很难被周王灭了！二、比干一开始没心不死是因他知道姜子牙的能力能保自己，但他潜意识里还是认为人无心必死，所以出去之后遇见卖无心菜老妇，忍不住问了一句；而妇人的回答：“人若无心即死。让比干忘记了有姜子牙护着自己，潜意识中人无心必死被激起，而意志力消散而亡。不知道你怎么看比干之死？欢迎关注、点评、转发！怎样记忆中药药性？ 中药记忆的方法有很多，我们要注意中药里的药名，其中含有很多密码，可以破解，也可以便于我们记忆，不要死记硬背：比如升麻，肯定是往上升的；沉香它是往下沉的，用于人体它也会往下沉，它能降气。再比如：番泻叶有“泻”肯定有通便的作用；益母草肯定对女人有用；决明子、夜明砂带明字，都能明目；泽泻用于利水湿、孩儿参用于孩子气虚、续断、骨碎补肯定与治疗跌打损伤等等。植物类的药，看它长在植物哪个部位，就可以以确定其性质和走向。比如桂枝、桑枝都是走四肢的。比如花叶在植物最表层，它能发散清香。用于人体也有生散的作用。凡子必降，种子成熟都要掉到地上，所以种子作用在人体都是降的。根部入药的话，靠上面的根是往上输送养料的。所以它在人体中的作用是偏往上的。下部的根，是要往下扎入泥土的，所以它的性质是偏往下走，治下焦的病。中间那一段根是守中的，治中焦的病。金石、即金属、矿物、化石、贝壳之类。这些药都很重，药只要重就会往下走，这是它们的基本走向。虫类的药也会钻到人体筋骨的缝隙里，把一些顽固的风寒湿邪，像从骨头上搜剔筋肉一样剔除，虫类有的善于飞行，有的善于疏土，有的善于游水，或爬行，总之是擅长走窜，因而虫类药大部分具有祛清康熙十三子胤祥到底得的是什么病？ 是骨结核，大夫治疗胤祥毒疮情形折康熙五十年六月初四日臣胤祉等谨奏：窃照臣等初一日请安折内奉旨：胤祥疮如何了?钦此。据言目下胤祥疮，较前月初十日奏闻时又稍好，疮复出仍有二三处，膝痛7a64e58685e5aeb931333335333035亦稍好。等语。故将大夫祁嘉钊奏折，谨并奏闻。朱批：看起来并不好啊。附一：大夫诊治书康熙五十年五月初十日太医院外科大夫臣祁嘉钊谨奏：康熙五十年三月初一日，奉旨看十三阿哥恙，系湿毒结于右腿膝上起白泡，破后成疮，时流稀脓水。原曾痛，时痛时止，一年有余，复出此恙，看外形皮薄毒浅，惟筋骨时常作痛?恐其拟内发成鹤膝风症。臣屡经此症，皆不能速效。谨遵圣训，用三仙场，外贴除湿拔毒膏。今外恙好些，仍用前药调理。谨此奏闻。朱批：此症终属不好。附二：大夫诊治书康熙五十年六月初四日太医院外科大夫臣祁嘉钊谨奏：康熙五十年三月初一日，奉旨看十三阿哥恙，系湿毒结于右腿膝上起白泡，破后成疮，时流稀脓水。原曾腿痛，时痛时止，一年有余，复出此恙，看外形皮薄毒浅，惟筋骨时常作痛，恐其内发成鹤膝风症。臣屡经此症，皆不能速效。谨遵圣训，用三仙汤，外贴除湿拔毒膏。今外恙好些，仍用前药调理。谨此奏闻。（原件艾灸条的使用方法 艾条灸简称艾灸，大2113致可分为穴位艾灸、局部艾5261熏和全身艾熏。施灸时离皮肤10~30mm，至皮4102肤温热发红1653。穴位艾灸取艾条一支点燃后，在穴位上方约10~30mm处熏灸或灼灸，一般每穴灸10分钟左右，至皮肤温热发红，而又不致灼痛或烧伤皮肤为宜。施灸的方法分温和灸(将艾卷的一端点燃，对准要灸的穴位或患处，进行熏烧)、回旋灸(艾卷点燃的一端与施灸皮肤虽保持一定的距离，但位置不固定，而是均匀地向左右方向移动或反复旋转地进行灸治)和雀啄灸(艾卷点燃的一端与施灸部位的皮肤并不固定在一定的距离，而是像鸟雀啄食一样，一上一下地移动)。也可以配合各种艾灸器使用，如温灸盒、温灸架等，主要是为了固定艾条、使用方便。局部艾熏可以用3~6根艾条，用胶带捆成一排，距离皮肤10~30mm，上下来回艾熏。如痛经，用6根艾条，来回熏小腹至肚脐，一周2次，一次30~40分钟，促进小腹的血液循环。如肩周炎，可用3~5根艾条从颈部风池穴到肩峰穴、肩井穴等穴位灸5分钟左右。在艾熏时，一定要保持室内温度适宜，不能受凉。如腹部受凉、腹泻等，可以用几根艾条熏小腹至肚脐的位置，可以祛寒。如小孩子遗尿，同时伴有手脚冰凉、面色苍白、舌质淡、舌苔白等症状，可以用1~

#中医艾灸养生#艾灸#艾灸养生#比干#中医