什么是佛！什么又是道！那什么又是魔、 我若胜佛 世间无魔

我若成佛，天下无魔。我若成魔，佛奈我何。我等生平自由身，谁敢高高在上。天若压我，顶破那天。地若拘我，粉碎那地。生我何用，不能欢颜。灭我何用，不减狂骄。。在之佛教两个字怎么解释？ 佛是觉悟的意思，教是教导的意思 全称是觉悟者的教育，教导。魔是什么？人心不正自为魔，所谓的人，鬼，妖，神，他们都是在六道中，人鬼在世间，妖神吃出世间，佛是超世间。 阿弥佗佛！顶礼！佛教，佛陀的教育。【佛】梵语佛陀的简称，华译为觉者，是已经觉悟宇宙人生真理的大圣人的意思。觉有三种：自觉、觉他、觉满。自觉是使自己觉悟，觉他是。普贤菩萨行愿品全文 在网上其实是可以找到的，以下是全文：《大方广佛华严经.普贤菩萨行愿品》唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来。四种清净明诲内容全文 佛告阿难。汝常闻我2113毗奈耶中，宣说修行三5261决定义。所谓4102摄心为戒，因戒生定。因定发慧1653。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅盘，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后。世上有人修佛，有人修道，那有没有人修魔？ 此问与仙侠无关，爱看小说的诸位可以不用往下看了喔【(^_-)】—分割线—国内都有道观，佛庙…是不是成了佛，世间便没了魔 宝宝知道是由研发，面向备孕、孕期、0-6岁父母的专业母婴知识社区。宝宝知道与三甲医院联手提供定制化及可视化服务。在这里你可以得到孕育知识、权威专家在线答疑。佛\\师尊正遍知明行足世间解…是什么意思？ 如来十号，佛有十种名号，即如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。本来佛有一万种名号，后来人们记不住，就慢慢简略为上述十种。佛说人的本性自性是不生不灭的，那么就是世界上本性是不增不减，那世界上人口为什么从几亿到现在的几十亿？？ 佛说人的自性是不生不灭，不增不减的，那世界上的本性是不会增减的，是会轮转，从其它生命转到人，再轮回…什么是佛！什么又是道！那什么又是魔、 1 世间一切皆为道。2 佛魔皆为道—佛为道，魔亦为道。3 佛魔相生相对。4 无魔何来佛，无佛谁是魔？5 佛经曰：一切众生皆为佛。灵以为一切众生亦皆为魔。众生向佛则为佛，向魔则为魔。人有佛性，亦有魔性，只看如何抉择。6 佛道，魔道看似极端矛盾，然亦有相通之处。某世魔曰：当佛已无能为力，那便是魔渡众生。7 佛魔只是立场不同，思考角度不同，在性状上，佛魔相同。8 真正的佛心中无魔；真正的魔心中无佛。此二者于世，寥寥无几。9 真知佛性亦通魔性，魔亦是然。《灵典·佛魔篇》佛教帝来！无我相，无人相，无众生相，无寿者相出自哪里？什么意思？ 出自《金2113刚般若波罗蜜经》，即常说的《金5261刚经》。无我相，4102无人相，无众生相，无寿者相就是对一切境界不思量1653、不分别、不执著。简单的说就是：不执著于我(自己)，不执著于他(他人)，不执著于所有众生，乃至于不执著于有生死的一切。有好多人把这四相解释为外相：我相就是我，人相就是别人，众生相就是众生，寿者相就是老头。其实这个世界本是我们自性化现出来的，如果心中没有这四相，那么外面的四相也就不存在了。想达到“无我”的境界，最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著！就是无心，“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”，而是念而不执。扩展资料：我相、人相、众生相、寿者相是佛陀在《金刚经》里所讲的很重要的法教。我们在修学佛法的过程中，解脱路途上最大的束缚，最严重的障碍就是执著，佛教徒视执著为大魔。执著的另一个名称叫相。相的字面意思是，所显现的一切事情都是相，但佛经中相的意义就不一样了。金刚经里所讲的相并不是显现的意思，而是对自我和对万法显现的执著的意思。显现本身并没有好与坏，对于一个真正的修行者来说最大的束缚并不是显现本身，而是对于显现的执著。噶举祖师帝洛巴对那若。

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