笛卡尔说的“我思故我在”,具体是什么意思? 这是笛卡尔为企图纯粹以理论推论建立知识体系而寻找的所谓不证自明的出发点,然而,这只不过是奥古斯丁说的我不能怀疑我在怀疑这句话的翻版。而且,我思故我在,只勉强用于我,而不是所有人,因为,其他人并不知道你在思考,甚至不知道你是否存在。所以,也不成立。怎么去学习笛卡尔的思辨哲学? http:// weixin.qq.com/r/hDuGnsX EBph5rYH9926W(二维码自动识别) ? 9 ? ? 添加评论 ? ? ? 感谢 ? 遁一 思考者,学者,教育工作爱好者,创业者。本人对笛卡尔哲学比较感兴趣,想系统的学习一下笛卡尔哲学,请各位前辈告诉我应该从什么书开始读起么? 谢邀。笛卡尔的著作相对于其他大哲学家来说不算多,所谓的全集也只有12卷,而且其中不乏拉丁语和法语重复…如何理解笛卡尔的“我思故我在”? 他提出这个命题的源流是什么?他要通过这个命题解决什么问题?如何理解莱布尼茨对笛卡尔哲学基本原则的 所谓哲学运思就是哲人们关于怎样建立哲学体系的思考以及由这种思考所得出的基本要求.笛卡尔是现代哲学的奠基人,是早期现代哲学的典型代表.黑格尔曾感慨道,哲学在经历了漫长的中世纪后,从笛卡尔那里,又找到了家的感觉.他的重要意义在于,将人类理性重新置于哲学探究的首要位置,这也正是经由文艺复兴、人文主义运动和新科学的发展所带来人类自信心觉醒的标志.有人认为,笛卡尔的哲学体系可以用一句话来把握,人是思想的心灵,物体是运动的广延(Man is a thinkingmind,mater is ex tent io n in mot ion).其哲学明显地表现为一种强调内在性的意识哲学,突出的特点就是以普遍意识否定他人,以同一否定他性.作为17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,笛卡尔哲学体系中最重要的也是最基础的一个命题就是“我思故我在”,也是近代哲学开启的标志,所以对这个命题含义的把握不仅对于笛卡尔思想的理解而且对于近代西方哲学的理解都有重要的意义.哲学上,笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者.他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,创立了“欧陆理性主义”哲学.西欧近代哲学的一个最显著的特征就是哲学中心问题由本体论向认识论转换.在此之前,哲学一直着眼于客观世界,不论。怎样理解笛卡尔《第一哲学沉思录》? 笛卡尔的一段话:我在好多年前就已经察觉到,我从早年以来,曾经把大量错误的 意见当成真的加以接受。从…关于笛卡尔第一哲学沉思录的第三个沉思 为什么笛卡尔认为他的思想中有神的概念就可以证明神的真实存在? 这一步只能证明上帝存在,不能证明恶魔存在,也不能证明其它东西存在。笛卡尔的上帝存在证明依赖于一个经院哲学的原则:事物的实在性有等级高低,实在性较高的事物不可能由实在性较低的事物产生。笛卡尔的证明步骤是这样的:1)确认有一个正在思想的东西存在,把这个东西叫做“我”。2)考察这个“我”里面有些什么东西,发现其中有一个“无限的存在者”的观念,简称“上帝”观念。3)上帝的观念包含了无限性,也就是绝对完满性,而“我”显然是有限的、不完满的。4)无限的东西不能由有限的东西产生,所以这个观念的来源不可能是“我”。5)产生观念的东西必定具有比观念本身更大的实在性。6)什么东西能够比无限的观念具有更大的实在性呢?只能是一个现实存在的无限者。7)所以,上帝的观念只能由一个现实存在的上帝产生。这就证明了上帝存在。这个证明的关键就是“无限性”,即“绝对完满性”。所以这个证明只能用于一个无限的存在者,即上帝。其它东西都不行。比如飞马,在“我”之中也有“飞马”的观念,但这个观念不需要一个现实的飞马来产生,它可以是“我”自己用“翅膀”的观念加上“马”的观念组合出来的,“我”也不知道现实中到底有没有飞马、翅膀和马存在。。为什么说笛卡尔是近代哲学的开端? 感谢邀请。说笛卡尔是西方近代哲学哲学的开端,有三个原因。第一,他生活于近代。亚里士多德在哲学上再有成就,名气再大,只可惜他生活在古代。第二,在笛卡尔之前,虽然也有搞哲学的,而且算是近代的人,但没有他的成就大。第三,那就是笛卡尔的哲学成就了。为能更好说明这件事,前面要说的稍微多一点。一西方,进入近代社会,是在1500年前后。首先,1500年前后开始的地理大发现,打破了一直延续的新旧大陆基本隔绝的状态,这使全世界的各地及居民,走向了最早的“全球化”阶段。其次,由于地理大发现,西欧开始世界性的殖民征服,欧洲贸易也走向世界,这为新兴的资产阶级的发展壮大,提供了巨大机会和坚实的基础。再次,随着航海技术的迅速提高,带动了造船业、木材业、钢铁业等等快速发展,科学技术也有了意想不到的突飞猛进进步。这种全新时代的到来,为哲学,包括其他意识形态的精神产品的繁荣,创造了充分的条件。二如果再进一步追根溯源,大航海的形成,与文艺复兴和宗教改革又有不可分割的联系。1300-1500年的文艺复兴,是在接近一千年的中世纪之后,发生的带有必然性的文化解放和思想解放运动。它从根本上动摇了曾经坚如磐石的宗教统治和文化思想禁锢,为后来的发展。
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