妙音天女可以和观音菩萨一起供奉么？请回答的全面一些，阿弥陀佛！ 妙音天女与观音菩萨

佛主和菩萨有女性吗？ 佛菩萨 是修行的圆满者，他们是没有性别区分的，男人固然可以修炼成佛，女人也一样可以。只不过女性天生烦恼多，所以修行的过程会更艰难一些。但是在我国女性信仰佛教的数量通常也会高于男性，这主要也是女性更为感性，而男性通常比较理性的原因。（世俗的说法）其实这个答案早在观音菩萨在中国的形象以女性出现就可以知道了，虽然大家都说观音是男身女相，但是既然以女性形象出现在中国又何尝不是寓意，男女皆可修成正果。事实上佛菩萨 不但没有性别，也不是人，不是六道轮回的任意一个物种。或者说就不是物种，而是一种用语言没法表达的状态，这种状态 不是活的 也不是死的 没法描述。那个菩萨用古筝 那个菩萨用琵琶法器 着急 谢谢 没有菩萨用古筝或琵琶作为法器的。您是不是看的敦煌壁画里面的天女？那些恐怕不是菩萨。【法器】有三种含义：法制、制度（这一条跟佛教不相干）；具有学佛、弘法善根的人；修行用的资具(比如说念珠)。古筝、琵琶啥的，只是乐器罢了，并不能用来修行，对于解脱无有丝毫帮助，怎么可能是“法器”呢？至于那些壁画中的天女，有的弹奏乐器，有的翩翩起舞，等等，那是供养诸佛菩萨种善因的。《僧伽吒经》中说，“如来不求香花，为众生作因令离生死”，也就是说佛菩萨并不是想要我们的东西，只是给我们一个种福田、种了生脱死的因的机会。如果您对佛法知之甚少，可以看看这个帖子，了解一下正信的佛教—没有造神崇拜、没有神异玄奥、没有盲目和迷信。这里面讨论问题都尽量理性、客观、就事论事，且语言不乏风趣幽默，写得挺不错的。http：//www.bskk.com/thread-2731070-1-1.html欢迎追问，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！妙音天女可以和观音菩萨一起供奉么？请回答的全面一些，阿弥陀佛！ 没有必要。供菩萨是为了提醒自己而已。供观音菩萨是以观音的慈悲精神为榜样向她学习，让自己的心跟观音菩萨心一样，我们也就成了观音菩萨了。供妙音天女是什么意思呢？供一菩萨则已遍供所有菩萨，何况天人呢？故无须多此一举呢！另外，我们学习应当一门深入，长时熏修，此观音慈悲法门学业若成，则佛道也成。故更无必要供妙音天女了。大吉祥天女跟观音菩萨的区别 天女都是天人，观世音菩萨，是大圣。是所有的天人师，天女是菩萨的护法。阿弥陀佛，有人念辩才天女妙音天女咒的吗？ 增强记忆。文师：末学在背修大随求陀罗尼，太长了吧！花去15天时间还记不住，跪求妙法记住！末学喜欢这陀罗尼梵咒不得了，跪求了！师兄可祈求妙音天女赐法增长记忆，助你背诵成功。妙音天女又名大辩才天，若学各种语言苦于无师难通或无读诵性、记性等，可祈求妙音天女，修其密咒，是则速有灵效，应验非常。常观世音师父有个佛教歌曲 听的很静心 很舒服 谁知道那个歌叫什么 奖励！！！ 1 佛教音乐-妙法莲华观世音.2[佛]大悲咒-白衣觀音靈感神咒(國誾).3 佛教音乐-六世达赖情歌：藏文版2.4 佛音 黄慧音《金刚经》.5 11 六字大明咒 齬豫 佛经 宗教音乐 6 佛歌 。请教念诵绿度母心咒有什么禁忌？？ 1.诚心诚意2113地念，尽量多念，每5261天都念一定数量的心咒，持之以恒，形成习惯，4102就能感觉1653到玄妙无穷了。2.怀疑：对咒产生怀疑，则持诵没有效果，佛经言：“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。3.心不至诚：经言：“惟除不善，除不至诚”、“生少疑心者，必不果遂也”。从至诚恭敬的角度说，在不干净的地方宜默念为好。4.穿着不整洁：经言：“身持斋戒，常诵此咒，莫令断绝。住于净室，澡浴清净，着净衣服，如法诵持。扩展资料：绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母。绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音。度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五母等等，皆为观世音菩萨之化身，而绿度母为所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。绿度母能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。辩才天女心咒什么意思 辩才天女心咒〔嗡 沙啦沙啦徳贝也梭哈〕 财富 所有艺术的灵性都从慈悲中诞生。辩才天女印度神话中大神梵天之妻（一说是女儿），从他的左手大拇指上出生。又译娑罗室伐底。《梨俱吠陀》中，她是一条河及河川之神的名字，能除人之秽，给人财富、后代、勇气。《梵书》和史诗《摩诃婆罗多》中，她变为语言女神。后传说她是语言、知识女神，是梵语及天城体字母的创造者，掌管诗歌、音乐，是艺术和科学的保护者，因其多智善辩，成为智慧与雄辩女神。有时也作毗湿奴之妻。她皮肤白皙，身坐莲花宝座，坐骑是天鹅，生有四臂，分执琴、经书、念珠和莲花，象征艺术、智慧与写作及虔诚。大乘佛教吸收她为菩萨，称大辩才天女或妙音佛母，是文殊的妻子。印度女神婆罗室伐底，即萨茹阿斯瓦堤，其意为辩才天女，被引入西藏的神殿，叫做妙音佛母，妙女天女，她经常手捧着梨状的琵琶。在佛教中无论显密均重视此尊的功德，藏密视她为文殊菩萨的佛母。在经典中提到，观音为消除世间的五浊弘流，拔下自己的一枚犬齿放入海中幻化出妙音天女方便度众。妙音天女一面四臂(也有二臂等形象)、雪肌玉颜、青丝成髻，天衣绸裙，环钏璎珞诸饰庄严。貌如芳龄十二童女，双足交错，安住在莲花月轮之上。。

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