李靖代雨马上得天下 有人说唐朝的江山，一半是李秀宁打下来的，一半是李世民打下来的，到底有没有道理？

传国玉玺和氏璧最后出现在哪里？ 和氏璧可谓是中华第一名玉。现存的关于和氏璧的最早记载见于战国时代的《韩非子》，根据《韩非子》的记载：楚国的一个叫卞和樵夫在荆山上打柴时意外获得一块美玉，于是将此宝献给楚厉王。但有一句古话说得好“玉不琢，不成器”—玉石本身就是一种石头，在未经打磨前和普通的石头看不出有任何差别，只有懂玉的专业人士才能发现其价值。楚厉王让王宫里的玉石匠鉴别，玉石匠粗略地看了一下便说：“这是一块普通的石头。厉王认为卞和有意欺骗他，下令砍去了卞和的左脚。武王登基后卞和再次捧着玉石去献给武王。武王又命令玉石匠鉴别，这回玉石匠心想：我堂堂御用工匠难道还没你一个山野村夫眼光好？都跟你说是石头了还不依不饶的，于是有一次说道：“就是一块石头啊！武王又下令砍去了卞和的右脚。文王登基后卞和抱着璞玉在荆山下哭泣了三日三夜，泪尽而继之以血。文王听说后就派人问他：“天下被砍去双脚的也不止你一人，为何哭得如此厉害？他说：\"我不是苦我这双腿，而是哭宝玉被认为是石头，贞洁之士被认为口出狂言。文王听到他这番言论就命人打磨卞和献上的石头，里面果然是玉，派玉匠剖璞，琢成一块价值连城的希世珍宝，这就是和氏璧的来历。战国时代和氏璧由楚如入赵，引起。为什么李世民唐太宗年轻时身体那么好，却51岁死了？ 这岁数只是中年人啊！现在的人51还没退休，还要再干近十年，再是享受生活十几年，为什么李世民死这么早，…成语“铜驼荆棘”的典故是怎么来的？它的背后有哪些令人深思的故事？ “铜驼荆棘”是一个成语，也是诗词中的一个常用的典故，我们在诗词中读到如“棘暗铜驼”和“泣铜驼”等意象时，大都是指向此一典故，如：死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。（唐.李商隐.曲江）纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。（宋·苏轼.百步洪二首 其一）无情恨荆棘，岁晚暗铜驼。（宋.陆游.岁晚）只愁又踏河关路，荆棘铜驼使我悲。（宋 陆游.醉题）典故原文出自《晋书？卷六十？列传》：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳句意是说西晋的安乐亭侯索靖，预感到天下将乱，便指着洛阳宫门前的铜制骆驼叹道：“我已看到你们卧伏在荆棘中。此话也一语成谶。太康十二年，因皇后贾南风干政弄权，引发了中国历史上一次严重的皇族内乱，即“八王之乱”。此乱持续长达16年，都城洛阳，连同当时的政治经济都遭到了严重破坏，结果更是导致西晋亡国，并带出了近三百年的动乱，使之后的中国进入“五胡乱华”时期。“荆棘铜驼”遂在诗词中，喻作世乱荒凉、山河残破或人事衰颓的典实。

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