汉族葬礼上能不能拍照 如果出于礼仪的话，应该是不能吧！毕竟是这么悲的事情，被人都在哭，而你去拍照，或许别人会看不下去吧。所以，出于礼仪，应该是不能！
戴孝不同身份的人分别要戴多久，以及戴孝期间有什么禁忌？ 外婆走了，家里不是很传统那种的男尊女卑，外婆生前假期都和我妈、我住在在一起，感情很好，不知道戴孝要…
汉族葬礼的叫 夜 叫夜是孝子前往土地庙、城隍庙或五道庙进行，俗称“上庙”也叫“告庙”，有的地方则称为“送灯”，意思是送死者向阴间报到注册。叫夜有的在人死后第三天夜里举行，有的是在。
汉族的葬礼，包括‘打鬼’‘超度’是什么意思？ 汉族葬礼风俗 主丧、傧相、孝子 主丧者称“丧主”，是操办丧葬事宜的主人。由于丧礼仪程繁琐，清规戒律甚多，稍有疏忽，就会造成礼仪不全和失礼，一是对死者不恭，二是对。
回族人在参加汉族人的葬礼时可不可以戴礼拜帽，我就是回族，我妈妈是汉族我姥爷去世了，问问大家，谢谢！ 回族的白帽不属于服装的范畴，是有宗教含义的。所以可以不受脱帽礼的约束。传统的回族葬礼也是不脱帽的。如果按照常理来讲，葬礼这种极其严肃和正式的场合，为了表示重视，。
汉族葬礼的介绍 临终到了近2113现代，七八十岁5261才算寿终，随着医疗事业的发展，4102人们生活质量的提1653高，今天的人们认为80岁以上才算是寿终正寝。对于这种正常的死亡，家人早有准备，儿女子孙都要在死者临终前日夜守候，称为\"送终。装裹寿衣，当地俗称\"装老衣。旧时，人到了六七十岁时，就要自己缝制寿衣。自己没有能力缝制的，子女为其缝制或预先购置。人在临终时候，亲属为其剃头、洗脚、穿戴\"装老衣\"(寿衣)等，俗称\"装裹\"、\"装穿。有的地方则在咽气后进行装裹。寿衣的颜色基本为紫、蓝色。没有扣，都用带系，表示后继有人。男性头上要戴一顶兰色的帽子，帽顶上要用红布做成桃疙瘩，用来驱除煞气，这样，对子孙有吉祥之意。鞋必须是布底，底上贴莲花，表示脚登莲花，修成正果。孝子们要立即戴孝。直系儿子儿媳、孙子孙媳均为重孝，即用白色粗麻布制作的不缉边的孝衣(即五服中的第一服\"斩缞\")，上衣叫\"孝衫\"，下衣叫\"孝裤儿。儿子、儿媳还要将麻纰辫成麻辫拴在腰间。孝衣、孝裤早在死者弥留之际就已做好。同时，还要将白布包缝在鞋面上，称为\"鞔鞋(hái)，此即为孝鞋。穿戴好孝衣后，就要为死者安床、点下炕纸了。安床人死气绝后，不能老让亡者躺在原来的炕上，必须要从。
汉族葬礼的出 殡 传统丧葬出殡时场面热闹，礼仪繁多，是亡灵“上路”前往另一世界，也可以理解为开始新的生命旅程，亲人的主旨是想尽办法让亡灵一路顺利走好。起灵后，送葬的队伍要把各种纸火，全部整整齐齐的装在车上，由长子的儿媳妇抱上“发财罐”，罐口上面放一个“供？做盖。大闺女抱上“衣饭罐”，上面盖着一个大糕。凡是参与送葬的孝子，每人都要怀揣一个“供？男孝子揣光供？女孝子揣花供？俗称“揣富贵”。长子或长孙在女婿的搀扶下，肩扛“引魂幡”排在前面。“引魂幡”的软枝上挑阴阳剪的幡纸条，幡纸条下面拆叠成长穗，如幡间系红纸束，为孙子扛幡，如无红纸束，为儿子扛幡，如引魂幡插在灵上或车上，说明死者无后。阴阳用朱砂画符咒，引导亡魂跟随。送葬前，孝子要把死者生前所用的枕头扯破，把里边的荞麦皮子和枕套一起烧掉，意思是死者已上天堂，到了极乐世界。民俗称“扯了枕头，打了碗，阳家世上他不管”。灵车起动前，要烧纸轿车子。烧纸轿车时，孝子们要呼唤着对死者的称谓，念诵着“一路走好”等吉语，意谓死者是坐着轿车子走的。现在，则要焚烧纸小汽车。接着，要由长子摔盆，当地叫“打砂锅子”，即把灵前祭奠烧纸用的瓦盆或砂锅摔碎。这盆叫“阴阳盆”，俗称“丧。
