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真的假不了、假的真不了，这种美好的幻想只存在于《皇帝的新装》故事里，现实世界是假作真时真亦假的。除了水灾不假之外，不但有假牛奶、假海参、假汉堡、假神童……甚至还有假国王。取经天团一行途径乌鸡国，一来就碰到死了三年的真国王鬼魂上门告状，要求顺便打个假。
据真国王跟唐僧哭诉：五年之前乌鸡国旱得民不聊生，眼看全国就要变成罗布泊。突然从钟南山——确实是钟南山——来了一个全真道士，不但能点石成金，而且令牌一响大雨滂沱。欣喜若狂的真国王立刻与他结为兄弟，不但同寝同食，而且把臂交游。
这般如胶似漆的日子过了两年，两兄弟“携手缓步”来到御花园，忽见八角琉璃井中金光万道。好奇的国王上前考察，却被别有用心的道士一扑通推下井去，然后封住井口、栽一棵芭蕉在上面，自己却变成国王就此接班，推说道士回家去了。从此假国王占了乌鸡国的妃嫔、官吏、国土、江山，真国王反而成了一个“落井伤生的冤屈之鬼。”
唐僧听完不但不同情，反而说真国王“你忒也懦”——你不知道告状？就算阳间全乌鸡国都被假国王把持，你不会找阴间的阎王伸冤？不是说有日月朝暮悬、有鬼神掌着生死权？
真国王哭诉假国王的手眼通天，不仅“神通广大”而且“官吏情熟”：
都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。因此这般，我也无门投告。（三十七回）
从天到地、从地到天，到处都是假国王的人脉和关系网。往上告到灵霄殿、往下告到九泉，最终也是个证据不足不予立案的结果。既然无处讲理，真国王要想打假，就只有求助比强权更强权的势力，也就是号称嫉恶如仇的孙悟空。孙悟空当然正中下怀：
“必然是个妖怪在那里篡位谋国，等我与他辨个真假。想那妖魔，棍到处，立要成功。”（三十七回）
孙悟空固然有些能力，但也把妖魔想简单了：没有背景，也不是那么容易作假的。
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孙悟空先救活真国王，再带上化装成道人的他一起入朝，当面真假对质。在真国王面前，哪来假国王的容身之处？就算有，金箍棒也能让它没有——这就是孙悟空的如意算盘：是真是假，反正我说了算。
乌鸡国金殿上，孙悟空一针见血地指出真相，“假变君王是道人，道人转是真王代。”假国王面对比他更强势的孙悟空，只有走为上计。走到半路被孙悟空追上，于是一言不合就开打。
论战力，假国王吃亏在兵器上，他手上只是从镇殿将军手中随手抢来的一口刀。但就凭这把凡间的破铜烂铁，能跟一万三千五百斤的定海神针拼上数个回合，已经是相当可观的成就——当年巨灵神的宣花斧，就被孙悟空轻轻一棒打断。破铜烂铁终究不能持久，假国王情急生智原路返回，“摇身一变，即变得跟唐三藏一般模样”。
真假国王这一波还未平息，真假唐僧这一波又来兴起。可孙悟空不是有火眼金睛吗？辨别真假不应该轻而易举吗？但可能是因为妖精造假的能力太突出，也有可能是因为火眼金睛本就言过其实，反正孙悟空“实难辨认”。
视力不好使就算了，一向自恃聪明机变的孙悟空，其实头脑也不怎么好使。真国王具体是怎么救活的？八戒沙僧睡觉谁打呼更厉害？今天吃的早餐什么内容？这都是只有真唐僧才知道的内幕。孙悟空不设计抢答测试，反而对唐僧的护身神祗说请真师傅先上殿，结果被耳聪目明的假唐僧窃听了去先跳上殿。要不是有护身神祗拦着，孙悟空差点一金箍棒提前结束取经。
幸好还是八戒旁观者清，用比试念紧箍咒的方法让假唐僧无所遁形。刚刚把假唐僧围住，孙悟空要下狠手杜绝造假一途，造假者的保护伞就不请自来，
只见那东北上，一朵彩云里面，厉声叫到：“孙悟空，且休下手！”（三十九回）
是“厉声”而非“高声”、是“孙悟空，且休下手”而非“大圣，息怒”，保护伞一打开就证明了他的权势更在齐天大圣之上。谁？佛门大佬文殊菩萨。让孙悟空不辨真假的妖魔，不过是他的坐骑青毛狮。
文殊解释，造假有正当理由，“他是佛旨差来的”：
当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来。如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。（三十九回）
文殊这番话，可疑之处简直不要太多：出身卷帘大将的沙僧，一路保唐僧披荆斩棘风餐露宿，时不时还要陪绑陪蒸，最终才得了个金身罗汉；真国王只因为“好善斋僧”，就能一步登天？就算你文殊变成凡身，一条绳就捆得住你？跟你同级别的观音姐姐，同样化成凡身去长安城寻找取经人，全长安的神祗都不敢不来迎接。乌鸡国的神祗是全旷工了？居然连你浸了三天三夜这样的大突发都没神知道？最后他只是浸你没有杀你，你不但报复心超强、利用友情和信任杀人，而且泡水惩罚也变本加厉地达到了三百六十五倍……
以上种种，实在不像是自称忍辱负重、大慈大悲的佛门高层所为。就因为实在太牵强，所以当文殊把坐骑带走之后，八戒才会怀疑：
“莫是妖精弄法，假捏文殊菩萨，哄了我等……”（四十回）
谁说猪八戒是呆子？孙悟空就没有这样的觉悟，他只会回应“岂有此理”罢了。他连分辨真假唐僧的智力都没有，说什么分辨真假文殊的能力？
3
假国王归位，真国王也归位，打假到此貌似已经圆满成功皆大欢喜了。但细细一想，令人起疑之处还是多得过分了些。
文殊是孙悟空的上级，如来是文殊的上级。据文殊所言，这一切都是如来的安排。为了要造假国王，就要让青毛狮出场；而要让青毛狮以救星身份光临，就要先让乌鸡国数年大旱。这在如来，不过是派人跟玉帝的降雨部门打个招呼的事；而在乌鸡国，就是“草子不生，民皆饥死”，不知有多少人相食的惨剧。最遗憾的是，当乌鸡国人民在求神拜佛、痛哭求雨时，不知道这一切苦楚都是他们所求的神佛所为。
救星出场便出场吧，偏偏又不以和尚身份出场，而是假作钟南山的全真道士。这样一来即便有什么差池，最终身败名裂的也是一个道士、不是一个和尚，牵涉不到佛门的清誉名声这里来。下级孙悟空一心要打假，而上级如来本身就是一个弄虚的积年、作假的高手，这又不知该作何解。
最后，孙悟空在上殿打假之前曾经远眺乌鸡国城池，只见“怪雾愁云漠漠，妖风怨气纷纷”（三十七回）。他还忍不住在空中感叹：
“只因妖怪侵龙位，腾腾黑气锁金门。”（三十七回）
而在文殊口中，这统统都是孙悟空的误判，乌鸡国三年来其实受益无穷：
“也不曾害人。自他到后，这三年间风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”（三十九回）
甚至当孙悟空从空中降到地面来看，乌鸡国也是繁荣兴盛景象，
“街市上人物齐整、风光闹热，早又见凤阁龙楼，十分壮丽。”
“太平景象真堪贺”“人间歌舞若前唐”（三十九回）
所以乌鸡国的真相究竟如何？孙悟空不知道该相信自己的哪只眼睛。无论如何，真国王总是归位了，假国王总是远去了。是真是假，跟安居乐业比似乎也不是太紧要。至于乌鸡国的人民，就更是不在乎真假了：反正乌鸡不就是无稽？在无稽的国度，火眼金睛也会失灵。
